Slovenský doslovný preklad
Ján 4:28
Žena teda nechala svoju nádobu, odišla do mesta a hovorila ľuďom:
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἀφῆκεν | Aphēken | nechala | G863 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| ὑδρίαν | hudrian | nádobu | G5201 |
| αὐτῆς | autēs | svoju | G846 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| γυνὴ | gunē | Žena | G1135 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἀπῆλθεν | apēlthen | odišla | G565 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| πόλιν | polin | mesta | G4172 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| λέγει | legei | hovorila | G3004 |
| τοῖς | tois | G3588 | |
| ἀνθρώποις· | anthrōpois | ľuďom | G444 |
Význam slov
- ἄνθρωπος – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
- ἀπέρχομαι – sloveso; odísť, odchádzať; od ἀπό + ἔρχομαι „ísť“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἀφίημι – sloveso; nechať, opustiť; podľa kontextu aj odpustiť (hriechy), dovoliť.
- γυνή – podstatné meno ž.; žena, manželka.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- πόλις – podstatné meno ž.; mesto.
- ὑδρία – podstatné meno ž.; nádoba na vodu, džbán.
Poznámky prekladateľov
- 4:28 αὐτῆς preložené slovenským zvratným zámenom "svoju" (vyžaduje si to slovenská gramatika). Historický prézent λέγει ponechaný ako "hovorí".
Biblický komentár · Ján 4:27–38
Polia biele na žatvu
Učeníci sa vracajú a s pohoršením sa divia, že Ježiš hovorí so ženou. Žena nechá svoju nádobu. Opustená nádoba je ten detail, ktorý si svedok zapamätá. Prišla na poludnie, aby sa vyhla mestu, a teraz ide mesto hľadať.
Jej svedectvo je neuhladené a účinné. Poďte, pozrite sa – tie isté slová povedal Filip Natanaelovi. Začne tým, čo by bolo najviac ponižujúce, tou jedinou vecou, ktorú mesto proti nej používalo. Že by to bol Kristus? Formuluje to tak, akoby čakala zápornú odpoveď, a aj tak to zaberie.
Žena privádza mesto a Dvanásti sa snažia prinútiť Ježiša, aby sa naobedoval. Polia sú biele, lebo unavený muž si sadol pri prameni a žena vbehla do mesta, a prácu urobil niekto iný.
Súvislosti
- 4:26 Ježiš jej hovorí: „Ja som to, ktorý s tebou hovorím.“
- 4:27 Vtom prišli jeho učeníci a divili sa, že hovorí so ženou. Nikto však nepovedal: „Čo hľadáš?“ alebo: „Prečo s ňou hovoríš?“
- 4:29 „Poďte, pozrite sa na človeka, ktorý mi povedal všetko, čo som urobila. Že by to bol Kristus?“
- 4:30 Vyšli teda ľudia z mesta a prichádzali k nemu.