Slovenský doslovný preklad

Ján 4:22

Vy sa klaniate tomu, čo nepoznáte. My sa klaniame tomu, čo poznáme, lebo spása je zo Židov.

Ján 4:22 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
ὑμεῖς	humeis	Vy	G4771
προσκυνεῖτε	proskuneite	sa klaniate	G4352
ὃ	ho	tomu čo	G3739
οὐκ	ouk	nepoznáte	G3756
οἴδατε,	oidate	nepoznáte	G1492
ἡμεῖς	hēmeis	My	G1473
προσκυνοῦμεν	proskunoumen	sa klaniame	G4352
ὃ	ho	tomu čo	G3739
οἴδαμεν,	oidamen	poznáme	G1492
ὅτι	hoti	lebo	G3754
ἡ	hē	–	G3588
σωτηρία	sōtēria	spása	G4991
ἐκ	ek	zo	G1537
τῶν	tōn	–	G3588
Ἰουδαίων	Ioudaiōn	Židov	G2453
ἐστίν.	estin	je	G1510

Význam slov

ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
εἴδω G1492 – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
Ἰουδαῖος G2453 – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
προσκυνέω G4352 – sloveso; klaňať sa, pokloniť sa na znak úcty a uctievania.
σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
σωτηρία G4991 – podstatné meno ž.; spása, záchrana; od σῴζω „spasiť“.

Poznámky prekladateľov

4:22 οἶδα so vzťažným predmetom = "poznať" (predbežný dodatok); "tomu, čo" obe nesú číslo 3 (ὅ).
4:22: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "Vy sa klaniate tomu, čo nepoznáte." / "My sa klaniame tomu, čo poznáme, lebo spása je zo Židov." (lebo zostáva pri svojej vete).
Nepridané (referent už jasný alebo ponechaný otvorený): 4:22 "My" (ponechané ako v gréčtine); 4:25 "Keď príde" (Mesiáš práve pomenovaný); 4:26 "Ja som to" (nevyriešené); 4:27 "Čo hľadáš?" (adresát ponechaný otvorený); 4:29 "to"; 4:31 "ho"; 4:34 "jeho dielo" (odosielateľ, tu nepomenovaný ako Otec); 4:38 "ich".

Biblický komentár · Ján 4:16–26

V duchu a pravde

Žena odpovedá tou najmenšou pravdivou vecou, akú môže povedať. Nemá muža. Ježiš jej dvakrát dá za pravdu. O tom, ako sa päť manželstiev skončilo, sa nehovorí nič. Päť strát môže byť rovnako tragédiou ako škandálom.

Jej otázka o vrchu sa často číta ako odvádzanie pozornosti. Stojí však v tieni vrchu Garizim, kde stál samaritánsky chrám. Žena, ktorá vie, že ju niekto prekukol, kladie jedinú otázku, na ktorej záleží, ak sa má vôbec niekde klaňať. Kde.

Ježiš nerozhoduje medzi tými dvoma miestami. Oznamuje, že táto otázka sa stáva minulosťou, lebo Otec hľadá ľudí. Potom príde prvé otvorené vyhlásenie v Dobrej správe: Mesiáš je ten, ktorý s ňou hovorí. Povie to samaritánskej žene so zložitou minulosťou, osamote, pri prameni, pretože sa opýtala.

Súvislosti

4:20 Naši otcovia sa klaňali na tomto vrchu. A vy hovoríte, že miesto, kde sa musí klaňať, je v Jeruzaleme.“
4:21 Ježiš jej hovorí: „Žena, ver mi, že prichádza hodina, keď sa Otcovi nebudete klaňať ani na tomto vrchu, ani v Jeruzaleme.
4:23 Ale prichádza hodina, a je už teraz, keď sa praví ctitelia budú klaňať Otcovi v duchu a pravde. Lebo aj Otec hľadá tých, ktorí sa mu takto klaňajú.
4:24 Boh je duch. A tí, ktorí sa mu klaňajú, sa musia klaňať v duchu a pravde.“