Slovenský doslovný preklad
Ján 4:13
Ježiš odpovedal a povedal jej: „Každý, kto pije z tejto vody, bude znova žízniť.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἀπεκρίθη | Apekrithē | odpovedal | G611 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| εἶπεν | eipen | povedal | G3004 |
| αὐτῇ· | autē | jej | G846 |
| πᾶς | pas | Každý | G3956 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| πίνων | pinōn | kto pije | G4095 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| ὕδατος | hudatos | vody | G5204 |
| τούτου | toutou | tejto | G3778 |
| διψήσει | dipsēsei | bude žízniť | G1372 |
| πάλιν. | palin | znova | G3825 |
Význam slov
- ἀποκρίνω – sloveso; odpovedať.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- διψάω – sloveso; žízniť, mať smäd.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- πάλιν – príslovka; znova, opäť; aj naspäť; odlišné od ἄνωθεν „zhora, odznova“.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πίνω – sloveso; piť.
- ὕδωρ, ὕδατος – podstatné meno s.; voda.
Poznámky prekladateľov
- 4:13-14 a 4:17-18 sú jednotlivé reči: začínajú sa v prvom verši, končia sa v druhom.
Biblický komentár · Ján 4:1–15
Živá voda
Ježiš je unavený z cesty a na poludnie si sadne pri prameni. Všimnite si, kedy prichádza žena. Po vodu sa chodilo za ranného a večerného chládku, spolu s inými. Žena, ktorá načiera na poludnie, je žena, ktorá sa vyhýba ostatným ženám.
Jeho prosba, aby mu dala napiť, porušuje naraz tri zvyklosti. Muž sa verejne neprihováral žene bez sprievodu. Rabín sa nezhováral so ženou a Žid nepil z jednej nádoby so Samaritánom.
Ježiš navyše začína tým, že niečo potrebuje. Celý rozhovor je o tom, čo jej môže dať on, a dverami doň je láskavosť, o ktorú ju sám prosí.
Protiklad, ktorý Ježiš potom stavia, nie je medzi dvoma akosťami vody, ale medzi dvoma druhmi zdroja. Jákobova studňa je výborná, a predsa má zabudovanú chybu. Každý, kto z nej pije, sa musí vracať.
Súvislosti
- 4:11 Žena mu hovorí: „Pane, nemáš ani vedro a studňa je hlboká. Odkiaľ teda máš tú živú vodu?
- 4:12 Azda si ty väčší ako náš otec Jákob? On nám dal túto studňu a sám z nej pil, aj jeho synovia, aj jeho dobytok.“
- 4:14 Kto sa však napije z vody, ktorú mu ja dám, nikdy nebude žízniť. Ale voda, ktorú mu dám, sa v ňom stane prameňom vody vyvierajúcej do večného života.“
- 4:15 Žena mu hovorí: „Pane, daj mi túto vodu, aby som nežíznila ani sem neprichádzala načierať.“