Slovenský doslovný preklad
Ján 4:10
Ježiš odpovedal a povedal jej: „Keby si poznala Boží dar a vedela, kto je ten, kto ti hovorí: »Daj sa mi napiť«, ty by si ho požiadala a on by ti dal živú vodu.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἀπεκρίθη | Apekrithē | odpovedal | G611 |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| εἶπεν | eipen | povedal | G3004 |
| αὐτῇ· | autē | jej | G846 |
| εἰ | ei | Keby | G1487 |
| ᾔδεις | ēdeis | si poznala | G1492 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| δωρεὰν | dōrean | dar | G1431 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| θεοῦ | theou | Boží | G2316 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τίς | tis | kto | G5101 |
| ἐστιν | estin | je | G1510 |
| ὁ | ho | ten | G3588 |
| λέγων | legōn | kto hovorí | G3004 |
| σοι· | soi | ti | G4771 |
| δός | dos | Daj | G1325 |
| μοι | moi | mi | G1473 |
| πιεῖν | piein | sa napiť | G4095 |
| σὺ | su | ty | G4771 |
| ἂν | an | by | G302 |
| ᾔτησας | ētēsas | si požiadala | G154 |
| αὐτὸν | auton | ho | G846 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἔδωκεν | edōken | dal | G1325 |
| ἄν | an | by | G302 |
| σοι | soi | ti | G4771 |
| ὕδωρ | hudōr | vodu | G5204 |
| ζῶν. | zōn | živú | G2198 |
Význam slov
- αἰτέω – sloveso; žiadať, pýtať si; porov. ἐρωτάω, ktoré je bližšie k „prosiť, pýtať sa“.
- ἄν – častica; vyjadruje neurčitosť či podmienenosť deja (prekladá sa ako „by“ alebo príponou „-koľvek“).
- ἀποκρίνω – sloveso; odpovedať.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- δωρεά – podstatné meno ž.; dar (bezplatný, z milosti); od δίδωμι „dať“.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰ – spojka; ak, či, keby.
- εἴδω – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ζάω – sloveso; žiť, byť živý; príčastie ζῶν sa používa aj ako prídavné meno živý, napríklad o prameňovej, tečúcej vode.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πίνω – sloveso; piť.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
- τίς – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
- ὕδωρ, ὕδατος – podstatné meno s.; voda.
Poznámky prekladateľov
- Grécke slová bez vlastného slovenského slova: všetky členy okrem 4:10 #15 ("ten", substantivizované particípium) a 4:11 #17 ("tú", odkazujúce späť na živú vodu z 4:10); 4:17 #15 ὅτι uvádza priamu reč a prekladá sa dvojbodkou a ‚…‘ (pravidlo glosára); 4:4 #3 αὐτόν nesie slovesná koncovka "musel".
- 4:10: εἰ v podmienke odporujúcej skutočnosti = "keby" (nie "ak"), pretože slovenčina takto označuje nereálnu podmienku; οἶδα = "poznať" s menným predmetom (predbežný dodatok).
- 4:10: kontrola opravená pridaním {g} "vedela" pred nepriamu otázku (poznala ponechané pre podstatné meno "dar"); "on" pridané {g} na označenie nového podmetu.
- Ponechaný strojený výraz: "odpovedal a povedal" (4:10, 4:13, 4:17) — obe slovesá sú uzamknuté.
- Nepridané (referent už jasný, alebo nejde o pomenované podstatné meno): 4:10 ho / on (gréčtina necháva otvorené, "kto to je"), 4:12 On / jeho (Jákob práve pomenovaný), 4:14 mu / v ňom (ten, kto pije, nie pomenované podstatné meno), 4:18 ten / To.
Biblický komentár · Ján 4:1–15
Živá voda
Ježiš je unavený z cesty a na poludnie si sadne pri prameni. Všimnite si, kedy prichádza žena. Po vodu sa chodilo za ranného a večerného chládku, spolu s inými. Žena, ktorá načiera na poludnie, je žena, ktorá sa vyhýba ostatným ženám.
Jeho prosba, aby mu dala napiť, porušuje naraz tri zvyklosti. Muž sa verejne neprihováral žene bez sprievodu. Rabín sa nezhováral so ženou a Žid nepil z jednej nádoby so Samaritánom.
Ježiš navyše začína tým, že niečo potrebuje. Celý rozhovor je o tom, čo jej môže dať on, a dverami doň je láskavosť, o ktorú ju sám prosí.
Protiklad, ktorý Ježiš potom stavia, nie je medzi dvoma akosťami vody, ale medzi dvoma druhmi zdroja. Jákobova studňa je výborná, a predsa má zabudovanú chybu. Každý, kto z nej pije, sa musí vracať.
Súvislosti
- 4:8 Jeho učeníci totiž odišli do mesta nakúpiť potraviny.
- 4:9 Žena Samaritánka mu teda hovorí: „Ako to, že ty, Žid, žiadaš piť odo mňa, ženy Samaritánky?“ Židia sa totiž nestýkajú so Samaritánmi.
- 4:11 Žena mu hovorí: „Pane, nemáš ani vedro a studňa je hlboká. Odkiaľ teda máš tú živú vodu?
- 4:12 Azda si ty väčší ako náš otec Jákob? On nám dal túto studňu a sám z nej pil, aj jeho synovia, aj jeho dobytok.“