Slovenský doslovný preklad
Ján 19:7
Židia mu odpovedali: „My máme Zákon a podľa nášho Zákona má zomrieť, lebo sa robil Synom Božím.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἀπεκρίθησαν | apekrithēsan | odpovedali | G611 |
| αὐτῷ | autō | mu | G846 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| Ἰουδαῖοι· | Ioudaioi | Židia | G2453 |
| ἡμεῖς | hēmeis | My | G1473 |
| νόμον | nomon | Zákon | G3551 |
| ἔχομεν, | echomen | máme | G2192 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| κατὰ | kata | podľa | G2596 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| νόμον | nomon | Zákona | G3551 |
| ἡμῶν | hēmōn | nášho | G1473 |
| ὀφείλει | opheilei | má | G3784 |
| ἀποθανεῖν, | apothanein | zomrieť | G599 |
| ὅτι | hoti | lebo | G3754 |
| ἑαυτὸν | heauton | sa | G1438 |
| υἱὸν | huion | Synom | G5207 |
| του | tou | G3588 | |
| θεοῦ | theou | Božím | G2316 |
| ἐποίησεν. | epoiēsen | robil | G4160 |
Význam slov
- ἀποθνήσκω – sloveso; zomrieť, umierať.
- ἀποκρίνω – sloveso; odpovedať.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἑαυτοῦ – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- Ἰουδαῖος – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κατά – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
- νόμος – podstatné meno m.; zákon; u Jána najmä Mojžišov zákon, Božie Písmo.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- ὀφείλω – sloveso; byť dlžný, dlhovať; aj musieť, byť povinný.
- ποιέω – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
- υἱός – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
Poznámky prekladateľov
- 19:7: ὀφείλει = „má zomrieť“ podľa provizórneho doplnku (prekrytie s μέλλω = mať). νόμον bez člena je „Zákon“ s veľkým písmenom, lebo ide o Mojžišov Zákon, ktorý nasledujúce „podľa nášho Zákona“ pomenúva.
- 19:7: LOCKED „urobil“ zmenené na „robil“ (nedokonavý vid) podľa CHECK; ἑαυτὸν … ἐποίησεν tu znamená „vydával sa za“, „sa urobil Synom Božím“ by sa čítalo, akoby sa ním skutočne stal.
Biblický komentár · Ján 19:1–7
Hľa, človek!
Najhoršiu telesnú vec v kapitole pokryje jedna veta a desí to, kde stojí. Pilát už dvakrát vyhlásil, že na ňom nenachádza nijakú vinu. Bičovanie teda nie je krokom k poprave, ale jej náhradou. Je to menšia krutosť, ponúknutá v nádeji, že zástup uspokojí.
Toľko stojí kompromis, keď sa ako tovar vymieňa človek.
Potom je každá rekvizita posmechu presná a každá je vtip. Purpur, cisárska farba. Tŕňový veniec namiesto vavrínu. Pozdrav, akým sa zdravil cisár. Vojaci hrajú korunováciu, ktorá im pripadá smiešna, a každá jej časť je pravdivá.
„Hľa, človek!“ zaznie s pohŕdaním alebo so súcitom, a je to najpravdivejší opis celej scény. Pohľad na Ježiša vyvolá opak súcitu a konečne sa objaví skutočné obvinenie. Robil sa Synom Božím.
Súvislosti
- 19:5 Ježiš teda vyšiel von. Mal na sebe tŕňový veniec a purpurový odev. Pilát im hovorí: „Hľa, človek!“
- 19:6 Keď ho veľkňazi a služobníci uvideli, zakričali: „Ukrižuj, ukrižuj!“ Pilát im hovorí: „Vezmite ho vy a ukrižujte, lebo ja na ňom nenachádzam vinu.“
- 19:8 Keď Pilát počul tieto slová, ešte viac sa zľakol.
- 19:9 Znova vošiel do prétoria a hovorí Ježišovi: „Odkiaľ si ty?“ Ale Ježiš mu nedal odpoveď.