Slovenský doslovný preklad

Ján 19:5

Ježiš teda vyšiel von. Mal na sebe tŕňový veniec a purpurový odev. Pilát im hovorí: „Hľa, človek!“

Ján 19:5 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 19

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἘξῆλθενExēlthenvyšielG1831
οὖνountedaG3767
hoG3588
ἸησοῦςIēsousJežišG2424
ἔξωexōvonG1854
φορῶνphorōnMal na sebeG5409
τὸνtonG3588
ἀκάνθινονakanthinontŕňovýG174
στέφανονstephanonveniecG4735
καὶkaiaG2532
τὸtoG3588
πορφυροῦνporphurounpurpurovýG4210
ἱμάτιον.himationodevG2440
καὶkaiG2532
λέγειlegeihovoríG3004
αὐτοῖς·autoisimG846
ἼδεIdeHľaG3708
hoG3588
ἄνθρωπος.anthrōposčlovekG444
Význam slov
  • ἀκάνθινος G174 – prídavné meno; tŕňový, upletený z tŕnia; od ἄκανθα „tŕň“.
  • ἄνθρωπος G444 – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • ἐξέρχομαι G1831 – sloveso; vyjsť, vychádzať von.
  • ἔξω G1854 – príslovka; von, vonku.
  • Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
  • ἱμάτιον G2440 – podstatné meno s.; vrchný odev, plášť; v pluráli šaty, odev vo všeobecnosti.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
  • οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
  • πορφύρεος G4210 – prídavné meno; purpurový, farby purpuru, drahocennej kráľovskej a slávnostnej farby.
  • στέφανος G4735 – podstatné meno m.; veniec, najmä víťazný alebo slávnostný veniec; kráľovskú korunu odlišuje slovo διάδημα.
  • φορέω G5409 – sloveso; nosiť opakovane, mať na sebe odev; zosilnený tvar slovesa φέρω „niesť“.

Poznámky prekladateľov

  • 19:5: podmet λέγει nie je v gréčtine vyslovený; z kontextu je to Pilát, no meno sa nepridáva. „a mal na sebe“: príčastie φορῶν ako určité sloveso, „a“ je {g}. „Hľa, človek!“ podľa rozhodnutia prekladateľa.
  • 19:5: podľa CHECK pridané „Pilát{r}“ namiesto „A“; po vete s podmetom Ježiš by čitateľ pripísal „Hľa, človek!“ Ježišovi. Veta „Vyšiel teda Ježiš von a mal na sebe…“ rozdelená na dve.

Biblický komentár · Ján 19:1–7

Hľa, človek!

Najhoršiu telesnú vec v kapitole pokryje jedna veta a desí to, kde stojí. Pilát už dvakrát vyhlásil, že na ňom nenachádza nijakú vinu. Bičovanie teda nie je krokom k poprave, ale jej náhradou. Je to menšia krutosť, ponúknutá v nádeji, že zástup uspokojí.

Toľko stojí kompromis, keď sa ako tovar vymieňa človek.

Potom je každá rekvizita posmechu presná a každá je vtip. Purpur, cisárska farba. Tŕňový veniec namiesto vavrínu. Pozdrav, akým sa zdravil cisár. Vojaci hrajú korunováciu, ktorá im pripadá smiešna, a každá jej časť je pravdivá.

„Hľa, človek!“ zaznie s pohŕdaním alebo so súcitom, a je to najpravdivejší opis celej scény. Pohľad na Ježiša vyvolá opak súcitu a konečne sa objaví skutočné obvinenie. Robil sa Synom Božím.

Súvislosti

  • 19:3 Hovorili: „Buď pozdravený, kráľ Židov!“ A dávali mu zauchá.
  • 19:4 Pilát znova vyšiel von a hovorí im: „Hľa, privádzam vám ho von, aby ste spoznali, že na ňom nenachádzam nijakú vinu.“
  • 19:6 Keď ho veľkňazi a služobníci uvideli, zakričali: „Ukrižuj, ukrižuj!“ Pilát im hovorí: „Vezmite ho vy a ukrižujte, lebo ja na ňom nenachádzam vinu.“
  • 19:7 Židia mu odpovedali: „My máme Zákon a podľa nášho Zákona má zomrieť, lebo sa robil Synom Božím.“