Slovenský doslovný preklad
Ján 19:4
Pilát znova vyšiel von a hovorí im: „Hľa, privádzam vám ho von, aby ste spoznali, že na ňom nenachádzam nijakú vinu.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἐξῆλθεν | exēlthen | vyšiel | G1831 |
| οὖν | oun | G3767 | |
| πάλιν | palin | znova | G3825 |
| ἔξω | exō | von | G1854 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Πιλᾶτος | Pilatos | Pilát | G4091 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| λέγει | legei | hovorí | G3004 |
| αὐτοῖς· | autois | im | G846 |
| ἴδε | ide | Hľa | G3708 |
| ἄγω | agō | privádzam | G71 |
| ὑμῖν | humin | vám | G4771 |
| αὐτὸν | auton | ho | G846 |
| ἔξω, | exō | von | G1854 |
| ἵνα | hina | aby | G2443 |
| γνῶτε | gnōte | ste spoznali | G1097 |
| ὅτι | hoti | že | G3754 |
| ἐν | en | na | G1722 |
| αὐτῷ. | autō | ňom | G846 |
| οὐδεμίαν | oudemian | nijakú | G3762 |
| αἰτίαν | aitian | vinu | G156 |
| εὑρίσκω | heuriskō | nenachádzam | G2147 |
Význam slov
- ἄγω – sloveso; viesť, priviesť, privádzať; v tvare 1. os. mn. č. prítomného aj vo význame „poďme“.
- αἰτία – podstatné meno ž.; príčina, dôvod; v súdnom prostredí vina, právny dôvod na odsúdenie; aj obvinenie, žaloba.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- γινώσκω – sloveso; poznať, spoznať, dozvedieť sa; porov. οἶδα „vedieť“.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἐξέρχομαι – sloveso; vyjsť, vychádzať von.
- ἔξω – príslovka; von, vonku.
- εὑρίσκω – sloveso; nájsť, nachádzať; niekedy aj zistiť, dopátrať sa.
- ἵνα – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- εἴδω – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὐδείς – zámeno; nikto, nič, žiadny; záporné zámeno pri οὐ.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- πάλιν – príslovka; znova, opäť; aj naspäť; odlišné od ἄνωθεν „zhora, odznova“.
- Πιλᾶτος – vlastné meno: Pilát, rímsky miestodržiteľ Judska, ktorý súdil Ježiša a vydal ho na ukrižovanie.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 19:4, 19:5, 19:6, 19:9, 19:10, 19:14, 19:15: historický prézens λέγει je ponechaný („hovorí“) vedľa aoristov, ako pri ἄγω v 8:3.
Biblický komentár · Ján 19:1–7
Hľa, človek!
Najhoršiu telesnú vec v kapitole pokryje jedna veta a desí to, kde stojí. Pilát už dvakrát vyhlásil, že na ňom nenachádza nijakú vinu. Bičovanie teda nie je krokom k poprave, ale jej náhradou. Je to menšia krutosť, ponúknutá v nádeji, že zástup uspokojí.
Toľko stojí kompromis, keď sa ako tovar vymieňa človek.
Potom je každá rekvizita posmechu presná a každá je vtip. Purpur, cisárska farba. Tŕňový veniec namiesto vavrínu. Pozdrav, akým sa zdravil cisár. Vojaci hrajú korunováciu, ktorá im pripadá smiešna, a každá jej časť je pravdivá.
„Hľa, človek!“ zaznie s pohŕdaním alebo so súcitom, a je to najpravdivejší opis celej scény. Pohľad na Ježiša vyvolá opak súcitu a konečne sa objaví skutočné obvinenie. Robil sa Synom Božím.
Súvislosti
- 19:2 Vojaci upletli veniec z tŕnia, nasadili mu ho na hlavu a zahalili ho do purpurového odevu.
- 19:3 Hovorili: „Buď pozdravený, kráľ Židov!“ A dávali mu zauchá.
- 19:5 Ježiš teda vyšiel von. Mal na sebe tŕňový veniec a purpurový odev. Pilát im hovorí: „Hľa, človek!“
- 19:6 Keď ho veľkňazi a služobníci uvideli, zakričali: „Ukrižuj, ukrižuj!“ Pilát im hovorí: „Vezmite ho vy a ukrižujte, lebo ja na ňom nenachádzam vinu.“