Slovenský doslovný preklad
Ján 18:11
Ježiš teda povedal Petrovi: „Vlož svoj meč do pošvy. Či nemám piť pohár, ktorý mi dal Otec?“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Εἶπεν | Eipen | povedal | G3004 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| Πέτρῳ· | Petrō | Petrovi | G4074 |
| βάλε | bale | Vlož | G906 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| μάχαιραν | machairan | meč | G3162 |
| σου | sou | svoj | G4771 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| θήκην. | thēkēn | pošvy | G2336 |
| τὸ | to | G3588 | |
| ποτήριον | potērion | pohár | G4221 |
| ὃ | ho | ktorý | G3739 |
| δέδωκέν | dedōken | dal | G1325 |
| μοι | moi | mi | G1473 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| πατὴρ | patēr | Otec | G3962 |
| οὐ | ou | nemám | G3756 |
| μὴ | mē | Či | G3361 |
| πίω | piō | nemám piť | G4095 |
| αὐτό; | auto | G846 |
Význam slov
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- βάλλω – sloveso; hodiť, hádzať; podľa kontextu aj vložiť, naliať.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- θήκη – podstatné meno ž.; pošva, puzdro na uloženie predmetu, tu na meč; od τίθημι „klásť“.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μάχαιρα – podstatné meno ž.; meč, prípadne dýka; kratšia zbraň, odlišná od ῥομφαία, ktorá je tiež „meč“.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- πατήρ – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
- Πέτρος – vlastné meno m.: Peter, apoštol, pôvodným menom Šimon; prezývka, ktorú mu dal Ježiš, znamená „skala“.
- πίνω – sloveso; piť.
- ποτήριον – podstatné meno s.; pohár, nádoba na pitie; obrazne aj údel, čo má človek „vypiť“, najmä utrpenie.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 18:11: βάλλω = „vložiť“ (18:11 skontrolované); ποτήριον = „pohár“ (rozhodnutie prekladateľa). Poradie gréčtiny je zachované: „Pohár, ktorý mi dal Otec, či ho nemám piť?“; „ho“ prekladá αὐτό, ktoré príklad v glosári („Či nemám piť pohár …“) vynecháva. οὐ μή v otázke očakáva kladnú odpoveď; „či“ nesie μή, zápor ne- nesie οὐ.
- 18:11: slovosled otázky upravený („Či nemám piť pohár, ktorý mi dal Otec?“), zámeno „ho“ (αὐτό) vypadlo, lebo „pohár“ je teraz priamo predmetom.
Biblický komentár · Ján 18:1–11
Pohár, ktorý mi dal Otec
Sila vyslaná po Ježiša je neprimeraná. Vojaci, služobníci veľkňazov, fakle a zbrane proti jednému neozbrojenému mužovi, ktorý celý týždeň verejne učil. V pamäti zostanú lampáše. Priniesli si svetlo, aby našli svetlo sveta.
Všimnite si, ako inak to znie v tomto podaní. Nijaký bozk, nijaké zajatie v tme. Ježiš im vyjde naproti a sám začne rozhovor. Nedeje sa s ním nič, čo by sám nerobil.
Povie dve slová a ozbrojený oddiel skončí na zemi. Ešte predtým, ako sa Ježiša niekto dotkne, je jasné, že zajať ho možno len preto, lebo to sám dovolí. Túto moc najprv použije na to, aby oslobodil svojich priateľov.
Peter vytasí meč, odvážne a zbytočne, a počuje: „Vlož svoj meč do pošvy.“
Súvislosti
- 18:9 aby sa splnilo slovo, ktoré povedal: „Nestratil som nikoho z tých, ktorých si mi dal.“
- 18:10 Šimon Peter mal meč. Vytasil ho, udrel veľkňazovho otroka a odťal mu pravé ucho. Meno toho otroka bolo Malchus.
- 18:12 Vtedy kohorta, veliteľ a služobníci Židov zajali Ježiša a zviazali ho.
- 18:13 Najprv ho odviedli k Annášovi. Bol totiž svokrom Kaifáša, ktorý bol v tom roku veľkňazom.