Slovenský doslovný preklad
Ján 17:11
Už nie som vo svete, ale oni sú vo svete. Ja prichádzam k tebe. Svätý Otče, zachovaj v tvojom mene tých, ktorých si mi dal, aby boli jedno ako my.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| ουκ | ouk | nie | G3756 |
| ετι | eti | Už | G2089 |
| εἰμὶ | eimi | som | G1510 |
| ἐν | en | vo | G1722 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| κόσμῳ, | kosmō | svete | G2889 |
| καὶ | kai | ale | G2532 |
| οὗτοι | houtoi | oni | G3778 |
| ἐν | en | vo | G1722 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| κόσμῳ | kosmō | svete | G2889 |
| εἰσίν, | eisin | sú | G1510 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἐγὼ | egō | Ja | G1473 |
| πρὸς | pros | k | G4314 |
| σὲ | se | tebe | G4771 |
| ἔρχομαι. | erchomai | prichádzam | G2064 |
| Πάτερ | Pater | Otče | G3962 |
| ἅγιε, | hagie | Svätý | G40 |
| τήρησον | tērēson | zachovaj | G5083 |
| αὐτοὺς | autous | tých | G846 |
| ἐν | en | v | G1722 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| ὀνόματί | onomati | mene | G3686 |
| σου | sou | tvojom | G4771 |
| οὕς | hous | ktorých | G3739 |
| δέδωκάς | dedōkas | si dal | G1325 |
| μοι | moi | mi | G1473 |
| ἵνα | hina | aby | G2443 |
| ὦσιν | ōsin | boli | G1510 |
| ἓν | hen | jedno | G1520 |
| καθὼς | kathōs | ako | G2531 |
| ἡμεῖς. | hēmeis | my | G1473 |
Význam slov
- ἅγιος – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἷς – číslovka; jeden.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- ἔτι – príslovka; ešte, doteraz; so záporom: už nie.
- ἵνα – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
- καθώς – spojka; ako, tak ako.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κόσμος – podstatné meno m.; svet; pôvodne poriadok, ozdoba; u Jána často svet ľudí odvrátený od Boha.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὄνομα – podstatné meno s.; meno.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- πατήρ – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
- πρός – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
- τηρέω – sloveso; zachovávať, zachovať, dodržiavať (slovo, prikázanie).
Poznámky prekladateľov
- 17:11 ουκ ετι v balíku je οὐκέτι (G3765, textové upozornenie): "už{3} nie{2}". οὗτοι = "títo" (ukazovacie zámeno). ἔρχομαι prézent = "prichádzam". TR číta οὕς (mužský rod plurálu, "ktorých"), kritický text ᾧ ("meno, ktoré si mi dal"); preložený TR: "ktorých si mi dal", odkazuje späť na "ich"; slovenský plurál sa nemôže viazať na "mene", takže zmysel je jasný. "v tvojom mene" sleduje glosár ("zachovaj ich v tvojom mene"), hoci "vo svojom mene" je tiež štandardné. "ako my" bez slovesa, tak ako v gréčtine.
- 17:11: οὗτοι preložené ako „oni“ (namiesto „títo“), καί{8} ako „ale“ (kontrast), καί{14} nesie bodka; „Svätý Otče“ podľa prirodzeného slovosledu; „ich… ktorých“ zmenené na „tých, ktorých“, aby vzťažná veta nestála ďaleko od svojho slova (čítanie TR οὕς ponechané ako v 1. prechode).
Biblický komentár · Ján 17:6–19
Prosím za tých, ktorých si mi dal
Opis, ktorý Ježiš dáva o učeníkoch, je prekvapujúci. „Oni zachovali tvoje slovo“, povedané o mužoch, ktorí strávili večer hádkou o to, kto je väčší, nepochopili ani jeden obraz a o pár hodín sa rozpŕchnu.
Nie je to lichotenie ani nepravda. Je to úsudok o celku, nie o chvíli, tak ako človek opisuje ľudí, ktorých má rád. Nasledujúci deň na tom nič nezmení.
Potom jedna prosba vylučuje samozrejmé riešenie. Ježiš neprosí Otca, aby ich vzal zo sveta. Odchod bol možný a on o neho neprosí. Prosí o ochranu uprostred nebezpečenstva, a to navždy určuje tvar kresťanského života. Ani útek od sveta, ani splynutie s ním.
Výnimku Ježiš pomenúva bez vyhýbania sa. Judáša nazýva synom záhuby, a to je slovo o človeku, nie literárny prostriedok.
Súvislosti
- 17:9 Ja prosím za nich. Neprosím za svet, ale za tých, ktorých si mi dal, lebo sú tvoji.
- 17:10 Všetko moje je tvoje a tvoje je moje. V nich som oslávený.
- 17:12 Keď som bol s nimi vo svete, ja som ich zachovával v tvojom mene. Ustrážil som tých, ktorých si mi dal. Nikto z nich nezahynul okrem syna záhuby, aby sa splnilo Písmo.
- 17:13 Teraz však prichádzam k tebe a toto hovorím vo svete, aby mali moju radosť v sebe naplnenú.