Slovenský doslovný preklad

Ján 16:18

Hovorili teda: „Čo je to »malá chvíľa«, o ktorej hovorí? Nevieme, o čom hovorí.“

Ján 16:18 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
ἔλεγον	elegon	Hovorili	G3004
οὖν·	oun	teda	G3767
τοῦτο	touto	to	G3778
τί	ti	Čo	G5101
ἐστιν	estin	je	G1510
ὃ	ho	ktorej	G3739
λέγει	legei	hovorí	G3004
τὸ	to	–	G3588
μικρόν;	mikron	malá	G3398
οὐκ	ouk	Nevieme	G3756
οἴδαμεν	oidamen	Nevieme	G1492
τί	ti	čom	G5101
λαλεῖ.	lalei	hovorí	G2980

Význam slov

εἴδω G1492 – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
λαλέω G2980 – sloveso; hovoriť, prehovoriť; pôvodne o vydávaní zvuku, reči vo všeobecnosti.
λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
μικρός G3398 – prídavné meno; malý; o čase krátky, chvíľkový.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
τίς G5101 – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.

Poznámky prekladateľov

16:18 τοῦτο τί ἐστιν ὃ λέγει, τὸ μικρόν: grécky poriadok "toto, čo je" je preusporiadaný na "Čo je to, čo hovorí"; τὸ μικρόν je citované ako ‚Malú chvíľu‘ (člen označuje citát a nedostáva slovo).
16:18: „Čo je to, čo hovorí: ‚Malú chvíľu‘?“ prestavané na „Čo je to ‚malá chvíľa‘, o ktorej hovorí?“ (τὸ μικρόν je predmet vety); LOCKED „Malú“ zmenené len v páde na „malá“; „čo hovorí“ (λαλεῖ) na konci → „o čom hovorí“.

Biblický komentár · Ján 16:16–24

Váš zármutok sa stane radosťou

Sľub, ktorý Ježiš dáva, je presný. Nie že radosť nahradí zármutok, ale že zármutok sa stane radosťou. Tá istá vec sa stane tou druhou, a na to je nasledujúci obraz.

Žena, ktorá rodí, robí pre tento argument naraz tri veci. Obraz priznáva bolesť a nič nezľahčuje. Robí bolesť plodnou, nie iba prežitou, pretože pôrod je samotné rodenie, a nie prekážka, ktorá mu stojí v ceste.

A opisuje radosť, ktorá mení, ako sa bolesť nesie potom. Matka si už nepamätá na súženie, no nie preto, že by sa nestalo. Dieťa má v náručí a súženie sa stalo súčasťou príbehu o tom, ako ho dostala.

Potom Ježiš mení prístup. Doteraz sa učeníci pýtali Ježiša, odteraz budú žiadať priamo Otca, v jeho mene. Znova je menovaný cieľ: radosť, ktorá bude naplnená.

Súvislosti

16:16 Malú chvíľu a nevidíte ma, a znova malú chvíľu a uvidíte ma, lebo idem k Otcovi.“
16:17 Niektorí z jeho učeníkov teda povedali jeden druhému: „Čo je to, čo nám hovorí: »Malú chvíľu a nevidíte ma, a znova malú chvíľu a uvidíte ma« a »lebo idem k Otcovi«?“
16:19 Ježiš teda spoznal, že sa ho chcú pýtať, a povedal im: „Dopytujete sa medzi sebou o tom, že som povedal: »Malú chvíľu a nevidíte ma, a znova malú chvíľu a uvidíte ma«?
16:20 Amen, amen hovorím vám, že vy budete plakať a nariekať, ale svet sa bude radovať. Vy budete zarmútení, ale váš zármutok sa stane radosťou.