Slovenský doslovný preklad
Ján 15:20
Pamätajte na slovo, ktoré som vám povedal: »Otrok nie je väčší ako jeho pán.« Ak prenasledovali mňa, budú prenasledovať aj vás. Ak zachovali moje slovo, zachovajú aj vaše.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| μνημονεύετε | mnēmoneuete | Pamätajte na | G3421 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| λόγου | logou | slovo | G3056 |
| οὗ | hou | ktoré | G3739 |
| ἐγὼ | egō | G1473 | |
| εἶπον | eipon | som povedal | G3004 |
| ὑμῖν· | humin | vám | G4771 |
| οὐκ | ouk | nie | G3756 |
| ἔστιν | estin | je | G1510 |
| δοῦλος | doulos | Otrok | G1401 |
| μείζων | meizōn | väčší | G3173 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| κυρίου | kuriou | pán | G2962 |
| αὐτοῦ. | autou | jeho | G846 |
| εἰ | ei | Ak | G1487 |
| ἐμὲ | eme | mňa | G1473 |
| ἐδίωξαν | ediōxan | prenasledovali | G1377 |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| ὑμᾶς | humas | vás | G4771 |
| διώξουσιν· | diōxousin | budú prenasledovať | G1377 |
| εἰ | ei | Ak | G1487 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| λόγον | logon | slovo | G3056 |
| μου | mou | moje | G1473 |
| ἐτήρησαν | etērēsan | zachovali | G5083 |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| ὑμέτερον | humeteron | vaše | G5212 |
| τηρήσουσιν. | tērēsousin | zachovajú | G5083 |
Význam slov
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- διώκω – sloveso; prenasledovať; podľa kontextu aj usilovať sa o niečo, bežať za niečím.
- δοῦλος – podstatné meno m.; otrok.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰ – spojka; ak, či, keby.
- εἰμί – sloveso; byť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- λόγος – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μέγας – prídavné meno; veľký; komparatív μείζων väčší; o zvuku alebo vetre silný.
- μνημονεύω – sloveso; pamätať, mať na pamäti; od μνήμη "pamäť".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
- τηρέω – sloveso; zachovávať, zachovať, dodržiavať (slovo, prikázanie).
- ὑμέτερος – privlastňovacie zámeno; váš.
Poznámky prekladateľov
- 15:20: rozdelené pri ";" na dve vety; dôrazné ἐγώ{5} ("ja") vynechané ako neprirodzené v "ktoré som vám ja povedal". Poradie sloveso-predmet zosúladené s prirodzenou slovenčinou ("Ak prenasledovali mňa, budú prenasledovať aj vás").
Biblický komentár · Ján 15:18–27
Mňa nenávidel skôr ako vás
Téma sa obracia od lásky vnútri skupiny k nenávisti zvonka a tie dve patria k sebe. Spoločenstvo s takými znakmi bude nápadné. Všimnite si, akú útechu Ježiš ponúka. Nie že sa to nestane, len že všetko, čo príde, prešlo najprv cez neho.
Mechanizmom je príslušnosť, nie správanie. Svet reaguje na cudzosť, nie na nepríjemnosť. Sľub sa týka ľudí, ktorí nie sú zo sveta, a nedáva povolenie vyvolať nepriateľstvo a potom sa na sľub odvolávať.
Potom Ježiš vymeriava zodpovednosť podľa toho, čo ľudia videli. Osobitný druh viny si vyžaduje osobitný druh svetla a táto zásada platí láskavo aj prísne.
Kapitola sa končí dvojicou svedkov, Duchom a ľuďmi, ktorí boli s ním od počiatku, a presne to si kniha nárokuje o sebe.
Súvislosti
- 15:18 Ak vás svet nenávidí, viete, že mňa nenávidel skôr ako vás.
- 15:19 Keby ste boli zo sveta, svet by mal rád to, čo je jeho vlastné. Nie ste však zo sveta, ale ja som si vás vyvolil zo sveta. Preto vás svet nenávidí.
- 15:21 Ale to všetko vám urobia pre moje meno, lebo nepoznajú toho, kto ma poslal.
- 15:22 Keby som neprišiel a nehovoril im, nemali by hriech. Teraz však nemajú výhovorku pre svoj hriech.