Slovenský doslovný preklad
Ján 1:30
Toto je ten, o ktorom som povedal: »Po mne prichádza muž, ktorý sa dostal predo mňa. Lebo bol skôr ako ja.«
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| οὗτός | houtos | Toto | G3778 |
| ἐστιν | estin | je | G1510 |
| περὶ | peri | o | G4012 |
| οὗ | hou | ktorom | G3739 |
| ἐγὼ | egō | G1473 | |
| εἶπον· | eipon | som povedal | G3004 |
| ὀπίσω | opisō | Po | G3694 |
| μου | mou | mne | G1473 |
| ἔρχεται | erchetai | prichádza | G2064 |
| ἀνὴρ | anēr | muž | G435 |
| ὃς | hos | ktorý | G3739 |
| ἔμπροσθέν | emprosthen | predo | G1715 |
| μου | mou | mňa | G1473 |
| γέγονεν | gegonen | sa dostal | G1096 |
| ὅτι | hoti | Lebo | G3754 |
| πρῶτός | prōtos | skôr ako | G4413 |
| μου | mou | ja | G1473 |
| ἦν. | ēn | bol | G1510 |
Význam slov
- ἀνήρ – podstatné meno m.; muž, manžel; na rozdiel od ἄνθρωπος „človek“ všeobecne.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἔμπροσθεν – príslovka, aj predložka s genitívom; pred, vpredu.
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὀπίσω – príslovka a predložka s genitívom; za, dozadu, späť.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- περί – predložka s genitívom aj akuzatívom; o, ohľadom, kvôli; s akuzatívom „okolo“.
- πρῶτος – prídavné meno; prvý; s genitívom porovnania „skôr než“, predchádzajúci v čase.
Poznámky prekladateľov
- 1:30: vnútri citátu ‚…‘: "predo mňa, lebo bol skôr ako ja" -> "predo mňa. Lebo bol skôr ako ja" (ὅτι ponechané ako "Lebo").
Biblický komentár · Ján 1:29–34
Hľa, Baránok Boží
Ján vidí, ako k nemu prichádza Ježiš, a dáva mu titul, ktorý predtým nikto nepoužil. Nikto v Písme nenazval očakávaného vysloboditeľa baránkom. To slovo so sebou nieslo obetný systém. Baránok sa v chráme obetoval každé ráno a každý večer a krv paschálneho baránka na verajach odvrátila smrť.
Prvé, čo sa o Ježišovi v samotnom rozprávaní Dobrej správy hovorí, je teda to, že zomrie a že jeho smrť niečo vykoná.
Ján dvakrát hovorí, že ho nepoznal. Tí dvaja boli príbuzní, takže Ján popiera, že poznal, kto Ježiš je. Všetko, čo hovorí, stojí na znamení, ktoré mu bolo ukázané.
Zapamätajte si z toho znamenia jedno slovo. Duch zostupoval ako holubica a zostal na ňom. Na sudcov a prorokov prichádzal a zase odchádzal. Na Ježišovi spočinie a zostáva.
Súvislosti
- 1:28 Stalo sa to v Betabare za Jordánom, kde Ján krstil.
- 1:29 Na druhý deň Ján vidí, ako k nemu prichádza Ježiš, a hovorí: „Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta.
- 1:31 Ani ja som ho nepoznal. Ale prišiel som krstiť vodou práve preto, aby bol zjavený Izraelu.“
- 1:32 Ján svedčil a povedal: „Hľadel som na Ducha, ktorý zostupoval z neba ako holubica a zostal na ňom.