Slovenský doslovný preklad

Ján 1:29

Na druhý deň Ján vidí, ako k nemu prichádza Ježiš, a hovorí: „Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta.

Ján 1:29 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
Τῇ	Tē	–	G3588
ἐπαύριον	epaurion	Na druhý deň	G1887
βλέπει	blepei	vidí	G991
ὁ	ho	–	G3588
Ἰωάννης	Iōannēs	Ján	G2491
τὸν	ton	–	G3588
Ἰησοῦν	Iēsoun	Ježiš	G2424
ἐρχόμενον	erchomenon	ako prichádza	G2064
πρὸς	pros	k	G4314
αὐτὸν	auton	nemu	G846
καὶ	kai	a	G2532
λέγει·	legei	hovorí	G3004
ἴδε	ide	Hľa	G3708
ὁ	ho	–	G3588
ἀμνὸς	amnos	Baránok	G286
τοῦ	tou	–	G3588
θεοῦ,	theou	Boží	G2316
ὁ	ho	–	G3588
αἴρων	airōn	ktorý sníma	G142
τὴν	tēn	–	G3588
ἁμαρτίαν	hamartian	hriech	G266
τοῦ	tou	–	G3588
κόσμου.	kosmou	sveta	G2889

Význam slov

αἴρω G142 – sloveso; zdvihnúť, vziať; podľa kontextu aj sňať, odniesť, odstrániť.
ἁμαρτία G266 – podstatné meno ž.; hriech; pôvodne „minutie cieľa“.
ἀμνός G286 – podstatné meno m.; baránok, jahňa (najmä obetné).
αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
βλέπω G991 – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
ἐπαύριον G1887 – príslovka; na druhý deň, nazajtra.
ἔρχομαι G2064 – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
Ἰωάννης G2491 – vlastné meno: Ján; v Dobrej správe podľa Jána najmä Ján Krstiteľ.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
κόσμος G2889 – podstatné meno m.; svet; pôvodne poriadok, ozdoba; u Jána často svet ľudí odvrátený od Boha.
λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
πρός G4314 – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.

Poznámky prekladateľov

1:29 βλέπει: "vidí" sa prekrýva s ὁράω (vidieť). Slovenčina nemá druhé neutrálne sloveso ("zbadá" je dokonavé a pôsobilo by ako budúci čas), preto je prekrytie prijaté. Historické prézenty (vidí, hovorí 1:21, 1:29) sú ponechané.
1:29 ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν: "odnáša" podľa glosára; τοῦ θεοῦ ako prídavné meno "Boží" (aj 1:34 "Syn Boží"), bežný slovenský tvar genitívu "Boží".
1:29: "Ježiša" -> "Ježiš" (rovnaká lema; podmet preusporiadanej vety "ako k nemu prichádza Ježiš").

Biblický komentár · Ján 1:29–34

Hľa, Baránok Boží

Ján vidí, ako k nemu prichádza Ježiš, a dáva mu titul, ktorý predtým nikto nepoužil. Nikto v Písme nenazval očakávaného vysloboditeľa baránkom. To slovo so sebou nieslo obetný systém. Baránok sa v chráme obetoval každé ráno a každý večer a krv paschálneho baránka na verajach odvrátila smrť.

Prvé, čo sa o Ježišovi v samotnom rozprávaní Dobrej správy hovorí, je teda to, že zomrie a že jeho smrť niečo vykoná.

Ján dvakrát hovorí, že ho nepoznal. Tí dvaja boli príbuzní, takže Ján popiera, že poznal, kto Ježiš je. Všetko, čo hovorí, stojí na znamení, ktoré mu bolo ukázané.

Zapamätajte si z toho znamenia jedno slovo. Duch zostupoval ako holubica a zostal na ňom. Na sudcov a prorokov prichádzal a zase odchádzal. Na Ježišovi spočinie a zostáva.

Súvislosti

1:27 On je ten, kto prichádza po mne a kto sa dostal predo mňa. Ja nie som hodný rozviazať mu remienok na sandáli.“
1:28 Stalo sa to v Betabare za Jordánom, kde Ján krstil.
1:30 Toto je ten, o ktorom som povedal: »Po mne prichádza muž, ktorý sa dostal predo mňa. Lebo bol skôr ako ja.«
1:31 Ani ja som ho nepoznal. Ale prišiel som krstiť vodou práve preto, aby bol zjavený Izraelu.“