Slovenský doslovný preklad
Ján 1:17
Lebo Zákon bol daný skrze Mojžiša, milosť a pravda prišli skrze Ježiša Krista.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὅτι | hoti | Lebo | G3754 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| νόμος | nomos | Zákon | G3551 |
| διὰ | dia | skrze | G1223 |
| Μωσέως | Mōseōs | Mojžiša | G3475 |
| ἐδόθη, | edothē | bol daný | G1325 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| χάρις | charis | milosť | G5485 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| ἀλήθεια | alētheia | pravda | G225 |
| διὰ | dia | skrze | G1223 |
| Ἰησοῦ | Iēsou | Ježiša | G2424 |
| Χριστοῦ | Christou | Krista | G5547 |
| ἐγένετο. | egeneto | prišli | G1096 |
Význam slov
- ἀλήθεια – podstatné meno ž.; pravda.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- διά – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- Μωϋσῆς, Μωσῆς – vlastné meno: Mojžiš, vodca Izraela pri odchode z Egypta, sprostredkovateľ Zákona.
- νόμος – podstatné meno m.; zákon; u Jána najmä Mojžišov zákon, Božie Písmo.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- χάρις – podstatné meno ž.; milosť, priazeň, láskavosť.
- Χριστός – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.
Poznámky prekladateľov
- 1:17 ἐγένετο (15) = "prišli": "vznikli" (konkordantný preklad, 1:3) by naznačovalo, že milosť a pravda pred Ježišom Kristom neexistovali, čo gréčtina tu nemá na mysli; význam > konkordancia. Množné číslo "prišli" sa zhoduje s dvojitým podmetom. Asyndeton (bez "ale") je zachovaný bodkočiarkou; "ale/však" nedoplnené.
Biblický komentár · Ján 1:14–18
Slovo sa stalo telom
Slovo, na ktoré treba dávať pozor, je telo, a je to to najhrubšie slovo, aké bolo poruke. Grécke myslenie držalo hmotný svet na dĺžku paže od seba. Kto by chcel toto tvrdenie zjemniť, povedal by, že Slovo si vzalo telesnú schránku. Grécke slovo, ktoré tu stojí, však znamená mäso, to, čo je slabé a smrteľné a umiera.
Výraz pre prebývanie medzi ľuďmi doslova znamená postaviť si stan. To sloveso patrí k svätostánku, stanu, ktorý dal Boh zhotoviť, aby mohol prebývať uprostred tábora. Na púšti naplnila ten stan sláva a nikto nemohol vojsť. Tu je tým stanom telo a ľudia v ňom s ním jedávali.
Po šestnástich veršoch o Slove zaznie meno: Ježiš Kristus. Zákon bol daný skrze Mojžiša, a to bola pravá a úctyhodná vec. Milosť a pravda prišli skrze osobu. Jedno bolo zákonodarstvo. Druhé vošlo do miestnosti.
Súvislosti
- 1:15 Ján o ňom svedčí a volá: „To bol ten, o ktorom som povedal: »Ten, kto prichádza po mne, sa dostal predo mňa, lebo bol skôr ako ja.«“
- 1:16 Z jeho plnosti sme my všetci prijali, a to milosť za milosť.
- 1:18 Boha nikto nikdy nevidel. Jednorodený Syn, ktorý je v lone Otca, ten ho vysvetlil.
- 1:19 Toto je svedectvo Jána, keď Židia vyslali z Jeruzalema kňazov a Levitov, aby sa ho opýtali: „Kto si ty?“