Slovenský doslovný preklad
Ján 1:16
Z jeho plnosti sme my všetci prijali, a to milosť za milosť.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Καὶ | Kai | G2532 | |
| ἐκ | ek | Z | G1537 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| πληρώματος | plērōmatos | plnosti | G4138 |
| αὐτοῦ | autou | jeho | G846 |
| ἡμεῖς | hēmeis | my | G1473 |
| πάντες | pantes | všetci | G3956 |
| ἐλάβομεν | elabomen | sme prijali | G2983 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| χάριν | charin | milosť | G5485 |
| ἀντὶ | anti | za | G473 |
| χάριτος. | charitos | milosť | G5485 |
Význam slov
- ἀντί – predložka s genitívom; za, namiesto, výmenou za.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λαμβάνω – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πλήρωμα – podstatné meno s.; plnosť, to, čím je niečo naplnené; od πληρόω „naplniť“.
- χάρις – podstatné meno ž.; milosť, priazeň, láskavosť.
Poznámky prekladateľov
- 1:16 καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος: καί je vysvetľovacie ("totiž"); "a to" je slovenský idióm pre tento prípad, "to" označené {g}. ἀντί = "za" ponecháva "milosť namiesto milosti" otvorenú (jedna milosť nasledujúca po druhej / milosť za milosťou) bez toho, aby si vybralo.
- JHN 1:16: "milosť za milosť" ponechané namiesto idiomatického "milosť za milosťou", ktoré by posunulo ἀντί od "namiesto" k postupnosti.
Biblický komentár · Ján 1:14–18
Slovo sa stalo telom
Slovo, na ktoré treba dávať pozor, je telo, a je to to najhrubšie slovo, aké bolo poruke. Grécke myslenie držalo hmotný svet na dĺžku paže od seba. Kto by chcel toto tvrdenie zjemniť, povedal by, že Slovo si vzalo telesnú schránku. Grécke slovo, ktoré tu stojí, však znamená mäso, to, čo je slabé a smrteľné a umiera.
Výraz pre prebývanie medzi ľuďmi doslova znamená postaviť si stan. To sloveso patrí k svätostánku, stanu, ktorý dal Boh zhotoviť, aby mohol prebývať uprostred tábora. Na púšti naplnila ten stan sláva a nikto nemohol vojsť. Tu je tým stanom telo a ľudia v ňom s ním jedávali.
Po šestnástich veršoch o Slove zaznie meno: Ježiš Kristus. Zákon bol daný skrze Mojžiša, a to bola pravá a úctyhodná vec. Milosť a pravda prišli skrze osobu. Jedno bolo zákonodarstvo. Druhé vošlo do miestnosti.
Súvislosti
- 1:14 Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami – a hľadeli sme na jeho slávu, slávu ako toho jednorodeného od Otca – plné milosti a pravdy.
- 1:15 Ján o ňom svedčí a volá: „To bol ten, o ktorom som povedal: »Ten, kto prichádza po mne, sa dostal predo mňa, lebo bol skôr ako ja.«“
- 1:17 Lebo Zákon bol daný skrze Mojžiša, milosť a pravda prišli skrze Ježiša Krista.
- 1:18 Boha nikto nikdy nevidel. Jednorodený Syn, ktorý je v lone Otca, ten ho vysvetlil.