Slovenský doslovný preklad
Ján 1:12
Všetkým však, ktorí ho prijali, dal moc stať sa Božími deťmi, tým, ktorí veria v jeho meno,
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὅσοι | hosoi | Všetkým ktorí | G3745 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| ἔλαβον | elabon | prijali | G2983 |
| αὐτόν, | auton | ho | G846 |
| ἔδωκεν | edōken | dal | G1325 |
| αὐτοῖς | autois | G846 | |
| ἐξουσίαν | exousian | moc | G1849 |
| τέκνα | tekna | deťmi | G5043 |
| θεοῦ | theou | Božími | G2316 |
| γενέσθαι, | genesthai | stať sa | G1096 |
| τοῖς | tois | tým | G3588 |
| πιστεύουσιν | pisteuousin | veria | G4100 |
| εἰς | eis | v | G1519 |
| τὸ | to | G3588 | |
| ὄνομα | onoma | meno | G3686 |
| αὐτοῦ, | autou | jeho | G846 |
Význam slov
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐξουσία – podstatné meno ž.; moc, právomoc, oprávnenie.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- λαμβάνω – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὄνομα – podstatné meno s.; meno.
- ὅσος – zámeno; koľký, aký veľký; v pluráli všetci, ktorí; koľko(koľvek).
- πιστεύω – sloveso; veriť, uveriť; od πίστις „viera“; s predložkou εἰς „veriť v niekoho“.
- τέκνον – podstatné meno s.; dieťa, potomok.
Poznámky prekladateľov
- 1:12 αὐτοῖς (6) nemá slovenské slovo: nadväzuje na ὅσοι, a "Všetkým, ktorí ho prijali, dal im" je v slovenčine negramatické; "všetkým" už nesie svoj pád. τοῖς πιστεύουσιν: člen prekladá ukazovacie zámeno "tým" (11), "ktorí" je {g}. δέ = "však": verš stavia tých, ktorí ho prijali, proti 1:11. θεοῦ preložené prídavným menom "Božími", skutočnou slovenskou kolokáciou ("Božie deti").
Biblický komentár · Ján 1:6–13
Človek vyslaný od Boha
Po piatich veršoch vo večnosti prichádza človek s menom a s dátumom. Ján prišiel, ale Slovo bolo. Trikrát sa tu hovorí, na čo bol Ján, a raz sa bez okolkov povie, čím nebol. Nebol tým svetlom. A nikto sa nenamáha popierať nárok, ktorý nikto nevznáša.
Potom sa tri vety zužujú ako lievik. Slovo bolo vo svete, svet vznikol skrze neho a svet ho nepoznal. Práve prostredná veta robí tú poslednú neznesiteľnou. Tvorca zostal nepoznaný vo vlastnej dielni. Prišiel do svojho vlastného a jeho vlastní ho neprijali.
No dvere, ktoré sa zavreli, sa znova otvárajú, a ešte širšie. Všetkým, ktorí ho prijali, dal moc stať sa Božími deťmi. Je to postavenie darované, nie vydobyté. Prijať ho a veriť v neho je tu jeden a ten istý čin.
Súvislosti
- 1:10 Bol vo svete a svet vznikol skrze neho. Ale svet ho nepoznal.
- 1:11 Prišiel do svojho vlastného a jeho vlastní ho neprijali.
- 1:13 ktorí sa nenarodili z krvi ani z vôle tela, ani z vôle muža, ale z Boha.
- 1:14 Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami – a hľadeli sme na jeho slávu, slávu ako toho jednorodeného od Otca – plné milosti a pravdy.