Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 21:22
Svätyňu som v ňom nevidel, lebo jeho svätyňou je Pán Boh Všemohúci a Baránok.
Čítať celú kapitolu Zjavenie 21
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| ναὸν | naon | Svätyňu | G3485 |
| οὐκ | ouk | nevidel | G3756 |
| εἶδον | eidon | som nevidel | G3708 |
| ἐν | en | v | G1722 |
| αὐτῇ· | autē | ňom | G846 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| γὰρ | gar | lebo | G1063 |
| κύριος | kurios | Pán | G2962 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| θεὸς | theos | Boh | G2316 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| παντοκράτωρ | pantokratōr | Všemohúci | G3841 |
| ναὸς | naos | svätyňou | G3485 |
| αὐτῆς | autēs | jeho | G846 |
| ἐστιν | estin | je | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τὸ | to | G3588 | |
| ἀρνίον. | arnion | Baránok | G721 |
Význam slov
- ἀρνίον – podstatné meno stredného rodu; baránok, jahňa – zdrobnenina od ἀρήν „baránok, ovca“; v tomto preklade baránok.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- γάρ – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- ναός – podstatné meno m.; svätyňa, samotná chrámová budova; na rozdiel od ἱερόν, celého chrámového okrsku.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- εἴδω – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- παντοκράτωρ – podstatné meno m.; Všemohúci, doslova vládca nad všetkým; od πᾶς „všetko“ a κρατέω „vládnuť“; Boží titul.
Poznámky prekladateľov
- 21:22: ναός = „svätyňa“ (nie „chrám“, ktorý by zlial ναός s ἱερόν). Grécky ženský rod πόλις je v slovenčine stredný („v ňom“, „jeho svätyňou“). Celé mesto ako svätyňa svätých do poznámky pod čiarou.
Biblický komentár · Zjavenie 21:22–27
V meste nie je svätyňa
Najprekvapivejšia neprítomnosť v knihe. Každý pohyb vychádzal zo svätyne, a posledné mesto nemá nijakú, lebo jeho svätyňou je Pán Boh Všemohúci a Baránok. Svätyňa je architektúrou sprostredkovania. V meste je tento mechanizmus preč, lebo je preč vzdialenosť. Boh a Baránok sú svätyňou, nie sú v nej.
Potom druhá neprítomnosť, stvorené svetlo je nahradené, a kristológia knihy sa skrýva v lampe. Jeho lampou je Baránok. Sprostredkovanie nie je zrušené, ale stáva sa večnou žiarou.
Národy tých, ktorí sú spasení, budú chodiť v jeho svetle a králi zeme do neho prinášajú svoju slávu a česť cez perlové brány.
A brány sa nikdy nezatvoria, lebo zatvorené brány sú architektúrou strachu, a už niet čoho sa báť a niet noci, pred ktorou by sa zatvárali. Vstup však stráži zoznam, nie závory. Nič, čo znečisťuje, ani lož nevojde, nikdy.
Súvislosti
- 21:20 piaty sardonyx, šiesty karneol, siedmy chryzolit, ôsmy beryl, deviaty topás, desiaty chryzopras, jedenásty hyacint, dvanásty ametyst.
- 21:21 Dvanásť brán bolo dvanásť perál: každá z brán bola z jednej perly. Ulica mesta bola z čistého zlata ako priehľadné sklo.
- 21:23 Mesto nepotrebuje slnko ani mesiac, aby v ňom svietili, lebo ho osvietila Božia sláva a jeho lampou je Baránok.
- 21:24 Národy tých, ktorí sú spasení, budú chodiť v jeho svetle. Kráľi zeme do neho prinášajú svoju slávu a česť.