Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 21

¹ΚαὶKai—CONJ^G2532εἶδονeidonVidel somV-2AAI-1S^G3708οὐρανὸνouranonneboN-ASM^G3772καινὸνkainonnovéA-ASM^G2537καὶkaiaCONJ^G2532γῆνgēnzemN-ASF^G1093καινήν.kainēnnovúA-ASF^G2537ὁho—T-NSM^G3588γὰρgarleboCONJ^G1063πρῶτοςprōtosprvéA-NSM^G4413οὐρανὸςouranosneboN-NSM^G3772καὶkaiaCONJ^G2532ἡhē—T-NSF^G3588πρώτηprōtēprváA-NSF^G4413γῆgēzemN-NSF^G1093παρῆλθενparēlthenpominuliV-2AAI-3S^G3928καὶkaiaCONJ^G2532ἡhē—T-NSF^G3588θάλασσαthalassamoraN-NSF^G2281οὐκouknietPRT-N^G3756ἔστινestinnietV-PAI-3S^G1510ἔτι.etiužADV^G2089Videl^G3708 som^G3708 nové^G2537 nebo^G3772 a^G2532 novú^G2537 zem^G1093, lebo^G1063 prvé^G4413 nebo^G3772 a^G2532 prvá^G4413 zem^G1093 pominuli^G3928 a^G2532 mora^G2281 už^G2089 niet^G1510^G3756. Poznámky prekladateľov k veršu 21:1doslovný: 21:1: παρῆλθεν je v gréčtine jednotné číslo pri dvoch podmetoch; slovenské „pominuli“ je v množnom čísle. Grécka bodka za καινήν; „lebo“ pripojené čiarkou.²καὶkai—CONJ^G2532ἐγὼegōJaP-1NS^G1473ἸωάννηςIōannēsJánN-NSM-P^G2491εἶδονeidonsom videlV-2AAI-1S^G3708τὴνtēn—T-ASF^G3588πόλινpolinmestoN-ASF^G4172τὴνtēn—T-ASF^G3588ἁγίανhagiansvätéA-ASF^G40ἹερουσαλὴμHierousalēmJeruzalemN-ASF-L^G2419καινὴνkainēnnovýA-ASF^G2537καταβαίνουσανkatabainousanZostupovaloV-PAP-ASF^G2597ἀπὸapoodPREP^G575τοῦtou—T-GSM^G3588θεοῦtheouBohaN-GSM-T^G2316ἐκekzPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588οὐρανοῦouranounebaN-GSM^G3772ἡτοιμασμένηνhētoimasmenēnpripravenéV-RPP-ASF^G2090ὡςhōsakoPRT^G5613νύμφηνnumphēnnevestaN-ASF^G3565κεκοσμημένηνkekosmēmenēnozdobenáV-RPP-ASF^G2885τῷtō—T-DSM^G3588ἀνδρὶandripre mužaN-DSM^G435αὐτῆς.autēssvojhoP-GSF^G846Ja^G1473, Ján^G2491, som^G3708 videl^G3708 sväté^G40 mesto^G4172, nový^G2537 Jeruzalem^G2419. Zostupovalo^G2597 z^G1537 neba^G3772 od^G575 Boha^G2316, pripravené^G2090 ako^G5613 nevesta^G3565 ozdobená^G2885 pre^G435 svojho^G846 muža^G435. Poznámky prekladateľov k veršu 21:2doslovný: 21:2: TR „ja, Ján“ (kritický text bez mena). Grécke poradie „od Boha z neba“ (TR) zachované; v 21:10 je poradie opačné („z neba od Boha“). „ktoré zostupovalo“ a „pripravené“ sa vzťahujú na „mesto“ (stredný rod), nie na „Jeruzalem“.doslovný: 21:2: κοσμέω = „ozdobená“ sa prekrýva s χρυσόω (17:4 „ozdobená zlatom“); protiklad nevesta – smilnica je zámerný, grécke slová do poznámky pod čiarou.čitateľný: 21:2: dlhá veta rozdelená; vzťažné „ktoré zostupovalo“ je samostatná veta „Zostupovalo…“; poradie „z neba od Boha“ podľa prirodzenej slovenčiny a zhodne s 21:10.³καὶkai—CONJ^G2532ἤκουσαēkousaPočul somV-AAI-1S^G191φωνῆςphōnēshlasN-GSF^G5456μεγάληςmegalēssilnýA-GSF^G3173ἐκekzPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588οὐρανοῦouranounebaN-GSM^G3772λεγούσης·legousēsktorý hovorilV-PAP-GSF^G3004ἰδοὺidouHľaINJ^G3708ἡhē—T-NSF^G3588σκηνὴskēnēstánokN-NSF^G4633τοῦtou—T-GSM^G3588θεοῦtheouBožíN-GSM-T^G2316μετὰmetasPREP^G3326τῶνtōn—T-GPM^G3588ἀνθρώπων,anthrōpōnľuďmiN-GPM^G444καὶkaiaCONJ^G2532σκηνώσειskēnōseibude prebývaťV-FAI-3S^G4637μετ᾽metsPREP^G3326αὐτῶν.autōnnimiP-GPM^G846καὶkai—CONJ^G2532αὐτοὶautoiOniP-NPM^G846λαοὶlaoiľudyN-NPM^G2992αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ἔσονται,esontaibudúV-FDI-3P^G1510καὶkaiaCONJ^G2532αὐτὸςautossámP-NSM^G846ὁho—T-NSM^G3588θεὸςtheosBohN-NSM-T^G2316ἔσταιestaibudeV-FDI-3S^G1510μετ᾽metsPREP^G3326αὐτῶνautōnnimiP-GPM^G846θεός.theosBohN-NSM-T^G2316αὐτῶνautōnichP-GPM^G846Počul^G191 som^G191 silný^G3173 hlas^G5456 z^G1537 neba^G3772, ktorý^G3004 hovoril^G3004: „Hľa^G3708, Boží^G2316 stánok^G4633 je s^G3326 ľuďmi^G444 a^G2532 bude^G4637 s^G3326 nimi^G846 prebývať^G4637. Oni^G846 budú^G1510 jeho^G846 ľudy^G2992 a^G2532 sám^G846 Boh^G2316 bude^G1510 s^G3326 nimi^G846, ich^G846 Boh^G2316. Poznámky prekladateľov k veršu 21:3doslovný: 21:3: TR ἐκ τοῦ οὐρανοῦ „z neba“ (glosa „throne“ patrí kritickému θρόνου). Slovná hra σκηνή – σκηνόω („stánok“ – „prebývať“, šechina, Lv 26:11-12, Ez 37:27, Jn 1:14) sa v slovenčine stráca; „je“ pri zvolaní nepridané.doslovný: 21:3: TR λαοί (množné) = „ľudmi“ podľa návrhu v Dodatkoch; znie takmer ako „ľuďmi“ (ἀνθρώπων) v tom istom verši. Možnosti „jeho ľudom“ (jednotné, kritický text λαός) a „jeho národmi“ (zleje sa s ἔθνος) – prekladateľ by mal rozhodnúť.doslovný: 21:3: token θεός a αὐτῶν stoja v balíku za bodkou; TR θεὸς αὐτῶν patrí do vety („ich Boh“).doslovný: 21:3-4: reč hlasu z neba otvorená v 21:3 a zatvorená na konci 21:4 (21:4 hovorí o Bohu v 3. osobe, ale v 21:5 začína nový hovoriaci); kde presne reč končí, text výslovne nehovorí.čitateľný: 21:3: λαοὶ αὐτοῦ je v množnom čísle; tvar „jeho ľudmi“ (ľud) by pri čítaní splýval s „ľuďmi“ (ἀνθρώπων) v tom istom verši; preto prísudkový nominatív „Oni budú jeho ľudy“ – to isté slovo „ľud“ (množné číslo „ľudy“ ako 10:11, 11:9), bez zmeny na „národ“ (to je ἔθνος) a bez jednotného čísla „ľud“ (TR má množné číslo); nominatív po „byť“ je spisovný a tvar „ľudy“ sa s „ľuďmi“ nezamieňa. „je“ {g} doplnené pri „Boží stánok je s ľuďmi“ (grécky bez slovesa); καί (21) nesie bodka.⁴καὶkai—CONJ^G2532ἐξαλείψειexaleipseizotrieV-FAI-3S^G1813ὁho—T-NSM^G3588θεὸςtheosBohN-NSM-T^G2316πᾶνpankaždúA-ASN^G3956δάκρυονdakruonslzuN-ASN^G1144ἀπὸapozPREP^G575τῶνtōn—T-GPM^G3588ὀφθαλμῶνophthalmōnočíN-GPM^G3788αὐτῶν,autōnichP-GPM^G846καὶkai—CONJ^G2532ὁho—T-NSM^G3588θάνατοςthanatosSmrtiN-NSM^G2288οὐκouknebudePRT-N^G3756ἔσταιestainebudeV-FDI-3S^G1510ἔτιetiužADV^G2089οὔτεouteaniCONJ-N^G3777πένθοςpenthossmútkuN-NSN^G3997οὔτεouteaniCONJ-N^G3777κραυγή,kraugēkrikuN-NSF^G2906οὔτεouteaniCONJ-N^G3777πόνοςponosbolestiN-NSM^G4192οὐκoukNebudePRT-N^G3756ἔσταιestaiNebudeV-FDI-3S^G1510ἔτι·etiužADV^G2089ὅτιhotileboCONJ^G3754τὰta—T-NPN^G3588πρῶταprōtaprvéA-NPN^G4413ἀπῆλθονapēlthonpominuliV-2AAI-3P^G565Boh^G2316 zotrie^G1813 každú^G3956 slzu^G1144 z^G575 ich^G846 očí^G3788. Smrti^G2288 už^G2089 nebude^G1510^G3756. Nebude^G1510^G3756 už^G2089 ani^G3777 smútku^G3997, ani^G3777 kriku^G2906, ani^G3777 bolesti^G4192, lebo^G3754 prvé^G4413 veci pominuli^G565.“ Poznámky prekladateľov k veršu 21:4doslovný: 21:4: τὰ πρῶτα = „prvé veci“ („veci“ {g}); možnosť „lebo to prvé pominulo“ („to“ {g}, jednotné číslo) je prirodzenejšia. ἀπέρχομαι tu zdieľa „pominúť“ s παρέρχομαι (21:1). TR ὅτι; „smrti“ s malým písmenom (nie zosobnenie). Ozvena Iz 25:8, 65:19.čitateľný: 21:4: „Smrti už nebude.“ oddelené; druhé „nebude“ presunuté pred rad „ani smútku, ani kriku, ani bolesti“, aby sa zápor neopakoval za radom; καί (11) nesie bodka. „veci“ {g} ponechané z 1. prekladu (τὰ πρῶτα, stredný rod mn. č.).⁵ΚαὶKai—CONJ^G2532εἶπενeipenpovedalV-2AAI-3S^G3004ὁho—T-NSM^G3588καθήμενοςkathēmenosktorý sedelV-PNP-NSM^G2521ἐπὶepinaPREP^G1909τοῦtou—T-GSM^G3588θρόνουthronoutróneN-GSM^G2362ἰδοὺidouHľaINJ^G3708καινὰkainanovéA-APN^G2537πάντα.pantavšetkoA-APN^G3956ποιῶpoiōrobímV-PAI-1S^G4160καὶkaiACONJ^G2532λέγειlegeihovoríV-PAI-3S^G3004μοι·moimiP-1DS^G1473γράψονgrapsonNapíšV-AAM-2S^G1125ὅτιhotileboCONJ^G3754οὗτοιhoutoitietoD-NPM^G3778οἱhoi—T-NPM^G3588λόγοιlogoislováN-NPM^G3056ἀληθινοίalēthinoipravéA-NPM^G228καὶkaiaCONJ^G2532πιστοὶpistoivernéA-NPM^G4103εἰσιν.eisinsúV-PAI-3P^G1510Ten, ktorý^G2521 sedel^G2521 na^G1909 tróne^G2362, povedal^G3004: „Hľa^G3708, robím^G4160 všetko^G3956 nové^G2537.“ A^G2532 hovorí^G3004 mi^G1473: „Napíš^G1125, lebo^G3754 tieto^G3778 slová^G3056 sú^G1510 pravé^G228 a^G2532 verné^G4103.“ Poznámky prekladateľov k veršu 21:5doslovný: 21:5: balík delí TR ἰδοὺ καινὰ πάντα ποιῶ bodkou za πάντα – chybná interpunkcia, preložené ako jedna veta. ὁ καθήμενος = „ten, ktorý sedel“ („ten“ {g}); prítomné príčastie v rozprávaní ako minulý čas. TR μοι a poradie ἀληθινοὶ καὶ πιστοί „pravé a verné“ (zmysel „spoľahlivé, pravdivé“ do poznámky). ὅτι môže byť aj úvod priamej reči („Napíš: Tieto slová sú…“); zvolené „lebo“. Kto hovorí „Napíš“ (Boh, alebo anjel), text nehovorí.čitateľný: 21:5: „A hovorí mi“ ponechané so začiatočným „A“, lebo spája dva výroky tej istej osoby a prítomný čas (λέγει) by bez neho pôsobil ako nová scéna.čitateľný: Začiatočné „A“ (καί) vynechané vo všetkých veršoch okrem 21:5 a 21:19.⁶καὶkai—CONJ^G2532εἶπένeipenPovedalV-2AAI-3S^G3004μοι·moimiP-1DS^G1473γέγονενgegonenStalo saV-2RAI-3S^G1096ἐγώegōJaP-1NS^G1473εἰμιeimisomV-PAI-1S^G1510τὸto—T-NSN^G3588αaAlfa^G1καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588ὦ,ōOmegaN-NSN-LI^G5598ἡhē—T-NSF^G3588ἀρχὴarchēpočiatokN-NSF^G746καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588τέλος.teloskoniecN-NSN^G5056ἐγὼegōJaP-1NS^G1473τῷtō—T-DSM^G3588διψῶντιdipsōntitomu kto žízniV-PAP-DSM^G1372δώσωdōsōdámV-FAI-1S^G1325ἐκekzPREP^G1537τῆςtēs—T-GSF^G3588πηγῆςpēgēsprameňaN-GSF^G4077τοῦtou—T-GSN^G3588ὕδατοςhudatosvodyN-GSN^G5204τῆςtēs—T-GSF^G3588ζωῆςzōēsživotaN-GSF^G2222δωρεάν.dōreanzadarmoADV^G1432Povedal^G3004 mi^G1473: „Stalo^G1096 sa^G1096! Ja^G1473 som^G1510 Alfa^G1 a^G2532 Omega^G5598, počiatok^G746 a^G2532 koniec^G5056. Ja^G1473 dám^G1325 tomu^G1372, kto^G1372 žízni^G1372, z^G1537 prameňa^G4077 vody^G5204 života^G2222 zadarmo^G1432. Poznámky prekladateľov k veršu 21:6doslovný: 21:6: TR γέγονεν „Stalo sa!“ (kritický γέγοναν „Stali sa“); nie „Je dokonané“. TR tlačí písmená Α a Ω (token α bez glosy), slovensky mená písmen „Alfa a Omega“, zmysel do poznámky pod čiarou. δωρεάν = „zadarmo“ (predbežne; drží koreň „dar“; ozvena Iz 55:1).doslovný: 21:6-8: Božia reč otvorená v 21:6 a zatvorená na konci 21:8.⁷ὁho—T-NSM^G3588νικῶνnikōnKto víťazíV-PAP-NSM^G3528κληρονομήσειklēronomēseizdedíV-FAI-3S^G2816πάνταpantavšetkoA-APN^G3956καὶkai—CONJ^G2532ἔσομαιesomaiBudemV-FDI-1S^G1510αὐτῷautōmuP-DSM^G846θεός,theosBohomN-NSM-T^G2316καὶkaiaCONJ^G2532αὐτὸςautosonP-NSM^G846ἔσταιestaibudeV-FDI-3S^G1510μοιmoimiP-1DS^G1473ὁho—T-NSM^G3588υἱός.huiossynomN-NSM^G5207Kto^G3528 víťazí^G3528, zdedí^G2816 všetko^G3956. Budem^G1510 mu^G846 Bohom^G2316 a^G2532 on^G846 mi^G1473 bude^G1510 synom^G5207. Poznámky prekladateľov k veršu 21:7doslovný: 21:7: TR πάντα „všetko“ (kritický text ταῦτα „toto“). Ozvena 2 Sam 7:14 („budem mu Bohom a on mi bude synom“); „synom“ s malým písmenom.čitateľný: 21:7: „všetko“ podľa TR (πάντα); kritický text ταῦτα „toto“; καί (5) nesie bodka.⁸δειλοῖςdeiloisbojazlivýmA-DPM^G1169δὲdeAleCONJ^G1161καὶkai—CONJ^G2532ἀπίστοιςapistoisneveriacimA-DPM^G571καὶkai—CONJ^G2532ἐβδελυγμένοιςebdelugmenoisohavnýmV-RMP-DPM^G948καὶkai—CONJ^G2532φονεῦσινphoneusinvrahomN-DPM^G5406καὶkai—CONJ^G2532πόρνοιςpornoissmilníkomN-DPM^G4205καὶkai—CONJ^G2532φαρμακεῦσινpharmakeusinčarodejníkomN-DPM^G5332καὶkai—CONJ^G2532εἰδωλολάτραιςeidōlolatraismodloslužobníkomN-DPM^G1496καὶkaiaCONJ^G2532πᾶσινpasinvšetkýmA-DPM^G3956τοῖςtois—T-DPM^G3588ψευδέσιν,pseudesinlživýmA-DPM^G5571τὸto—T-NSN^G3588μέροςmerospodielN-NSN^G3313αὐτῶνautōnichP-GPM^G846ἐνenvPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588λίμνῃlimnējazereN-DSF^G3041τῇtē—T-DSF^G3588καιομένῃkaiomenēktoré horíV-PPP-DSF^G2545πυρὶpuriohňomN-DSN^G4442καὶkaiaCONJ^G2532θείῳ,theiōsírouN-DSN^G2303ὅhoToR-NSN^G3739ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510δεύτερος.deuterosdruháA-NSM^G1208θάνατοςthanatossmrťN-NSM^G2288Ale^G1161 bojazlivým^G1169, neveriacim^G571, ohavným^G948, vrahom^G5406, smilníkom^G4205, čarodejníkom^G5332, modloslužobníkom^G1496 a^G2532 všetkým^G3956 lživým^G5571 – ich^G846 podiel^G3313 bude v^G1722 jazere^G3041, ktoré^G2545 horí^G2545 ohňom^G4442 a^G2532 sírou^G2303. To^G3739 je^G1510 druhá^G1208 smrť^G2288.“ Poznámky prekladateľov k veršu 21:8doslovný: 21:8: gréčtina má anakolút (datívy na začiatku, potom „ich podiel“); zachovaný čiarkou, „bude“ {g}. δέ = „však“ podľa riadku v Jánovi; príklad v glosári pri δειλός má „Ale bojazlivým“ – ak prekladateľ chce „Ale“, je to odchýlka od δέ = však.doslovný: 21:8: δειλός = „bojazlivý“ (rozhodnuté); zmysel odpadu zo strachu (Hebr 10:38-39) do poznámky pod čiarou. ἐβδελυγμένοις = „ohavným“; možnosť doslovnejšia „tým, ktorí sa stali ohavnými“ („ktorí sa stali“ {g}). TR φαρμακεῦσιν (G5332; kritický text φαρμάκοις) = „čarodejníkom“.doslovný: 21:8: λίμνη καιομένη πυρὶ καὶ θείῳ = „v jazere, ktoré horí ohňom a sírou“ (tu nie je genitív τοῦ πυρός, preto nie „jazero ohňa“). ὅ ἐστιν = „to je“ – stredný rod sa vzťahuje na celé „podiel v jazere“. Balík nemá člen ὁ pred δεύτερος (TR ὁ δεύτερος θάνατος) a θάνατος stojí za bodkou; na preklade to nič nemení.čitateľný: 21:8: polysyndetický rad „a … a …“ nahradený čiarkami (malé slová), posledné „a“ zostáva; „lživým“ (ψευδέσιν) ponechané, hoci „lžiarom“ by bolo prirodzenejšie – ide o zamknuté slovo.⁹ΚαὶKai—CONJ^G2532ἦλθενēlthenPrišielV-2AAI-3S^G2064πρὸςproskuPREP^G4314μεmemneP-1AS^G1473εἷςheisjedenA-NSM^G1520τῶνtōn—T-GPM^G3588ἑπτὰheptasiedmichA-NUI^G2033ἀγγέλωνangelōnanjelovN-GPM^G32τῶνtōn—T-GPM^G3588ἐχόντωνechontōnktorí maliV-PAP-GPM^G2192τὰςtas—T-APF^G3588ἑπτὰheptasedemA-NUI^G2033φιάλαςphialasmísN-APF^G5357τὰςtas—T-APF^G3588γεμούσαςgemousasplnýchV-PAP-APF^G1073τῶνtōn—T-GPF^G3588ἑπτὰheptasiedmichA-NUI^G2033πληγῶνplēgōnránN-GPF^G4127τῶνtōn—T-GPF^G3588ἐσχάτωνeschatōnposlednýchA-GPF^G2078καὶkaiaCONJ^G2532ἐλάλησενelalēsenhovorilV-AAI-3S^G2980μετ᾽metsoPREP^G3326ἐμοῦemoumnouS-1SGSN^G1473λέγων·legōnhovorilV-PAP-NSM^G3004δεῦρο,deuroPoďINJ^G1204δείξωdeixōukážemV-FAI-1S^G1166σοιsoitiP-2DS^G4771τὴνtēn—T-ASF^G3588νύμφηνnumphēnnevestuN-ASF^G3565τοῦtou—T-GSN^G3588ἀρνίου.arniouBaránkaN-GSN^G721τὴνtēn—T-ASF^G3588γυναῖκαgunaikaženuN-ASF^G1135Prišiel^G2064 ku^G4314 mne^G1473 jeden^G1520 zo siedmich^G2033 anjelov^G32, ktorí^G2192 mali^G2192 sedem^G2033 mís^G5357 plných^G1073 siedmich^G2033 posledných^G2078 rán^G4127, a^G2532 hovoril^G2980^G3004 so^G3326 mnou^G1473: „Poď^G1204, ukážem^G1166 ti^G4771 nevestu^G3565, ženu^G1135 Baránka^G721.“ Poznámky prekladateľov k veršu 21:9doslovný: 21:9: TR πρὸς με, γεμούσας (plné sú misy; kritický text γεμόντων k anjelom). Poradie „nevestu, ženu Baránka“ podľa glosára; gréčtina má „nevestu Baránka, ženu“. „žena“ nesie aj zmysel „manželka“ (nevesta sa volá ženou už pred svadbou, Dt 22:24). „zo“ pri partitívnom genitíve {g}.¹⁰καὶkai—CONJ^G2532ἀπήνεγκένapēnenkenOdniesolV-AAI-3S^G667μεmemaP-1AS^G1473ἐνenvPREP^G1722πνεύματιpneumatiduchuN-DSN^G4151επepna^G1909ὄροςorosvrchN-ASN^G3735μέγαmegaveľkýA-ASN^G3173καὶkaiaCONJ^G2532ὑψηλὸνhupsēlonvysokýA-ASN^G5308καὶkaiaCONJ^G2532ἔδειξένedeixenukázalV-AAI-3S^G1166μοιmoimiP-1DS^G1473τὴνtēn—T-ASF^G3588πόλινpolinmestoN-ASF^G4172τὴνtēn—T-ASF^G3588μεγάληνmegalēnveľkéA-ASF^G3173τὴνtēn—T-ASF^G3588ἁγίανhagiansvätéA-ASF^G40ἹερουσαλὴμHierousalēmJeruzalemN-ASF-L^G2419καταβαίνουσανkatabainousanktoré zostupovaloV-PAP-ASF^G2597ἐκekzPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588οὐρανοῦouranounebaN-GSM^G3772ἀπὸapoodPREP^G575τοῦtou—T-GSM^G3588θεοῦ,theouBohaN-GSM-T^G2316Odniesol^G667 ma^G1473 v^G1722 duchu^G4151 na^G1909 veľký^G3173 a^G2532 vysoký^G5308 vrch^G3735 a^G2532 ukázal^G1166 mi^G1473 veľké^G3173 sväté^G40 mesto^G4172, Jeruzalem^G2419, ktoré^G2597 zostupovalo^G2597 z^G1537 neba^G3772 od^G575 Boha^G2316. Poznámky prekladateľov k veršu 21:10doslovný: 21:10: token επ = ἐπί („na“). ἐν πνεύματι = „v duchu“ s malým písmenom (rozhodnuté pri 1:10). TR τὴν πόλιν τὴν μεγάλην τὴν ἁγίαν Ἱερουσαλήμ = „veľké sväté mesto, Jeruzalem“ (kritický text bez „veľké“). Ozvena Ez 40:2 a 17:3 (tam na púšť, tu na vrch).čitateľný: 21:10-11: veta rozdelená; „ktoré malo Božiu slávu“ je samostatná veta „Malo Božiu slávu.“¹¹ἔχουσανechousanMaloV-PAP-ASF^G2192τὴνtēn—T-ASF^G3588δόξανdoxanslávuN-ASF^G1391τοῦtou—T-GSM^G3588θεοῦ.theouBožiuN-GSM-T^G2316καὶkai—CONJ^G2532ὁho—T-NSM^G3588φωστὴρphōstēržiaraN-NSM^G5458αὐτῆςautēsJehoP-GSF^G846ὅμοιοςhomoiospodobnáA-NSM^G3664λίθῳlithōkameňuN-DSM^G3037τιμιωτάτῳtimiōtatōnajdrahšiemuA-DSM^G5093ὡςhōsakoPRT^G5613λίθῳlithōkameňuN-DSM^G3037ἰάσπιδιiaspidijaspisovémuN-DSF^G2393κρυσταλλίζοντιkrustallizontikrištáľovo jasnémuV-PAP-DSM^G2929Malo^G2192 Božiu^G2316 slávu^G1391. Jeho^G846 žiara^G5458 bola podobná^G3664 najdrahšiemu^G5093 kameňu^G3037, ako^G5613 jaspisovému^G2393 kameňu^G3037, krištáľovo^G2929 jasnému^G2929. Poznámky prekladateľov k veršu 21:11doslovný: 21:11: φωστήρ = „žiara“ (rozhodnuté); slovo znamená aj svietidlo; či ide o jas mesta, alebo o jeho svietidlo (Boh a Baránok, 21:23), text nerozhoduje. „bola“ {g}. Jaspis tu je číry kameň, nie dnešný nepriehľadný jaspis (podľa 4:3); neistotu do poznámky pod čiarou. Príčastie ἔχουσαν pokračuje vetu z 21:10, preto 21:10 končí čiarkou a 21:11 začína „ktoré malo“.¹²ἔχουσανechousanMaloV-PAP-ASF^G2192τεteajCONJ^G5037τεῖχοςteichoshradbuN-ASN^G5038μέγαmegaveľkúA-ASN^G3173καὶkaiaCONJ^G2532ὑψηλόν,hupsēlonvysokúA-ASN^G5308ἔχουσανechousanMaloV-PAP-ASF^G2192πυλῶναςpulōnasbránN-APM^G4440δώδεκαdōdekadvanásťA-NUI^G1427καὶkaiaCONJ^G2532ἐπὶepinaPREP^G1909τοῖςtois—T-DPM^G3588πυλῶσινpulōsinbránachN-DPM^G4440ἀγγέλουςangelousanjelovN-APM^G32δώδεκα,dōdekadvanásťA-NUI^G1427καὶkaiaCONJ^G2532ὀνόματαonomatamenáN-APN^G3686ἐπιγεγραμμένα,epigegrammenavpísanéV-RPP-APN^G1924ἅhatoR-NPN^G3739ἐστινestinsúV-PAI-3S^G1510τῶνtōn—T-GPF^G3588δώδεκαdōdekadvanástichA-NUI^G1427φυλῶνphulōnkmeňovN-GPF^G5443τῶνtōn—T-GPM^G3588υἱῶνhuiōnsynovN-GPM^G5207Ἰσραήλ·IsraēlIzraelaN-GSM-L^G2474Malo^G2192 aj^G5037 veľkú^G3173 a^G2532 vysokú^G5308 hradbu^G5038. Malo^G2192 dvanásť^G1427 brán^G4440 a^G2532 na^G1909 bránach^G4440 dvanásť^G1427 anjelov^G32 a^G2532 vpísané^G1924 mená^G3686: sú^G1510 to^G3739 mená dvanástich^G1427 kmeňov^G5443 synov^G5207 Izraela^G2474. Poznámky prekladateľov k veršu 21:12doslovný: 21:12: τε = „aj“ (podľa 1:2); ďalšie ἔχουσαν ako samostatné „malo“ (podmet mesto). Druhé „mená“ {g}. Ozvena Ez 48:30-35 (brány s menami kmeňov).čitateľný: 21:12: „ktoré sú mená“ prestavané na „: sú to mená“; veta rozdelená pri druhom „malo“.¹³απapNa^G575ἀνατολῆςanatolēsvýchodeN-GSF^G395πυλῶνεςpulōnesbrányN-NPM^G4440τρεῖς,treistriA-NPM^G5140ἀπὸaponaPREP^G575βορρᾶborrasevereN-GSM^G1005πυλῶνεςpulōnesbrányN-NPM^G4440τρεῖς,treistriA-NPM^G5140ἀπὸaponaPREP^G575νότουnotoujuhuN-GSM^G3558πυλῶνεςpulōnesbrányN-NPM^G4440τρεῖς,treistriA-NPM^G5140καὶkaiaCONJ^G2532ἀπὸaponaPREP^G575δυσμῶνdusmōnzápadeN-GPF^G1424πυλῶνεςpulōnesbrányN-NPM^G4440τρεῖς.treistriA-NPM^G5140Na^G575 východe^G395 boli tri^G5140 brány^G4440, na^G575 severe^G1005 tri^G5140 brány^G4440, na^G575 juhu^G3558 tri^G5140 brány^G4440 a^G2532 na^G575 západe^G1424 tri^G5140 brány^G4440. Poznámky prekladateľov k veršu 21:13doslovný: 21:13: token απ = ἀπό; TR bez καί pred ἀπὸ βορρᾶ. Veta nemá sloveso ani v gréčtine; nič sa nepridáva.čitateľný: 21:13: doplnené „boli“ {g}, lebo holý rad bez slovesa pôsobí ako zoznam; ďalej sa sloveso neopakuje.¹⁴καὶkai—CONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588τεῖχοςteichosHradbaN-NSN^G5038τῆςtēs—T-GSF^G3588πόλεωςpoleōsmestaN-GSF^G4172ἔχονechonmalaV-PAP-NSN^G2192θεμελίουςthemeliouszákladovN-APM^G2310δώδεκαdōdekadvanásťA-NUI^G1427καὶkaiaCONJ^G2532ἐνennaPREP^G1722αὐτοῖςautoisnichP-DPM^G846ὀνόματαonomatamenáN-APN^G3686τῶνtōn—T-GPM^G3588δώδεκαdōdekadvanástichA-NUI^G1427ἀποστόλωνapostolōnvyslancovN-GPM^G652τοῦtou—T-GSN^G3588ἀρνίου.arniouBaránkaN-GSN^G721Hradba^G5038 mesta^G4172 mala^G2192 dvanásť^G1427 základov^G2310 a^G2532 na^G1722 nich^G846 mená^G3686 dvanástich^G1427 vyslancov^G652 Baránka^G721. Poznámky prekladateľov k veršu 21:14doslovný: 21:14: TR ὀνόματα bez δώδεκα pred nimi. θεμέλιος = „základ“ (základné kamene hradby); paralela Ef 2:20 do poznámky.¹⁵ΚαὶKai—CONJ^G2532ὁho—T-NSM^G3588λαλῶνlalōnktorý hovorilV-PAP-NSM^G2980μετ᾽metsoPREP^G3326ἐμοῦemoumnouS-1SGSN^G1473εἶχενeichenmalV-IAI-3S^G2192κάλαμονkalamontrstinuN-ASM^G2563χρυσοῦνchrusounzlatúA-ASN^G5552ἵναhinaabyCONJ^G2443μετρήσῃmetrēsēodmeralV-AAS-3S^G3354τὴνtēn—T-ASF^G3588πόλινpolinmestoN-ASF^G4172καὶkai—CONJ^G2532τοὺςtous—T-APM^G3588πυλῶναςpulōnasbrányN-APM^G4440αὐτῆςautēsjehoP-GSF^G846καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-ASN^G3588τεῖχοςteichoshradbuN-ASN^G5038αὐτῆς.autēs—P-GSF^G846Ten, ktorý^G2980 so^G3326 mnou^G1473 hovoril^G2980, mal^G2192 zlatú^G5552 trstinu^G2563, aby^G2443 odmeral^G3354 mesto^G4172, jeho^G846 brány^G4440 a^G2532 hradbu^G5038. Poznámky prekladateľov k veršu 21:15doslovný: 21:15: ὁ λαλῶν = „ten, ktorý hovoril“ („ten“ {g}). Obe καί („mesto a jeho brány a jeho hradbu“) preložené.¹⁶καὶkai—CONJ^G2532ἡhē—T-NSF^G3588πόλιςpolisMestoN-NSF^G4172τετράγωνοςtetragōnosdo štvorcaA-NSF^G5068κεῖται,keitaije rozloženéV-PNI-3S^G2749καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588μῆκοςmēkosdĺžkaN-NSN^G3372αὐτῆςautēsjehoP-GSF^G846τοσοῦτόνtosoutontakáK-NSN^G5118ἐστίνestinjeV-PAI-3S^G1510ὅσονhosonakoK-NSN^G3745καὶkai—CONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588πλάτος.platosšírkaN-NSN^G4114καὶkai—CONJ^G2532ἐμέτρησενemetrēsenOdmeralV-AAI-3S^G3354τὴνtēn—T-ASF^G3588πόλινpolinmestoN-ASF^G4172τῷtō—T-DSM^G3588καλάμῳkalamōtrstinouN-DSM^G2563ἐπὶepinaPREP^G1909σταδίωνstadiōnstadiónovN-GPM^G4712δώδεκαdōdekadvanásťtisícA-NUI^G1427χιλιάδωνchiliadōndvanásťtisícN-GPF^G5505τὸto—T-NSN^G3588μῆκοςmēkosdĺžkaN-NSN^G3372καὶkai—CONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588πλάτοςplatosšírkaN-NSN^G4114καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588ὕψοςhupsosvýškaN-NSN^G5311αὐτῆςautēsJehoP-GSF^G846ἴσαisarovnéA-NPN^G2470ἐστίν.estinsúV-PAI-3S^G1510Mesto^G4172 je^G2749 rozložené^G2749 do^G5068 štvorca^G5068 a^G2532 jeho^G846 dĺžka^G3372 je^G1510 taká^G5118 ako^G3745 šírka^G4114. Odmeral^G3354 mesto^G4172 trstinou^G2563 na^G1909 dvanásťtisíc^G1427^G5505 stadiónov^G4712. Jeho^G846 dĺžka^G3372, šírka^G4114 a^G2532 výška^G5311 sú^G1510 si rovné^G2470. Poznámky prekladateľov k veršu 21:16doslovný: 21:16: κεῖται = „je rozložené“ (predbežné), τετράγωνος = „do štvorca“. TR τοσοῦτον … ὅσον καί „taká ako aj“. V druhej vete sú preložené obe καί („dĺžka a šírka a výška“); príklad v glosári „dĺžka, šírka a výška“ jedno καί vynecháva. Dvanásťtisíc stadiónov je asi 2 200 km; kocka ako svätyňa svätých (1 Kr 6:20) do poznámky pod čiarou.čitateľný: 21:16: „taká ako aj šírka“ -> „taká ako šírka“ (καί nepreložené); dve dlhé vety rozdelené na tri.¹⁷καὶkaiajCONJ^G2532ἐμέτρησενemetrēsenOdmeralV-AAI-3S^G3354τὸto—T-ASN^G3588τεῖχοςteichoshradbuN-ASN^G5038αὐτῆςautēsjehoP-GSF^G846ἑκατὸνhekatonstoštyridsaťštyriA-NUI^G1540τεσσαράκονταtessarakontastoštyridsaťštyriA-NUI^G5062τεσσάρωνtessarōnstoštyridsaťštyriA-NUI^G5064πηχῶν,pēchōnlakťovN-GPM^G4083μέτρονmetronmieryN-ASN^G3358ἀνθρώπουanthrōpoučlovekaN-GSM^G444ὅhoktoráR-NSN^G3739ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἀγγέλου.angelouanjelaN-GSM^G32Odmeral^G3354 aj^G2532 jeho^G846 hradbu^G5038 – stoštyridsaťštyri^G1540^G5062^G5064 lakťov^G4083 podľa miery^G3358 človeka^G444, ktorá^G3739 je^G1510 mierou anjela^G32. Poznámky prekladateľov k veršu 21:17doslovný: 21:17: „na“, „podľa“ a druhé „mierou“ {g}. Stoštyridsaťštyri lakťov je asi 65 m; či ide o výšku, alebo hrúbku hradby, text nehovorí. Zmysel „miera človeka“: anjel meria bežnou ľudskou jednotkou; iné čítanie „ľudská miera je tu anjelskou“ do poznámky.čitateľný: 21:17: „na stoštyridsaťštyri lakťov“ prestavané s pomlčkou („Odmeral aj jeho hradbu – stoštyridsaťštyri lakťov“), lebo „odmerať na“ je neprirodzené; „aj“ = καί. Stuhnuté „podľa miery človeka, ktorá je mierou anjela“ ponechané, lebo „ľudská miera“ by zmenila zamknuté slovo.¹⁸καὶkai—CONJ^G2532ἦνēnboloV-IAI-3S^G1510ἡhē—T-NSF^G3588ἐνδόμησιςendomēsisMurivoN-NSF^G1739τοῦtou—T-GSN^G3588τείχουςteichoushradbyN-GSN^G5038αὐτῆςautēsjehoP-GSF^G846ἴασπις,iaspisjaspisuN-NSF^G2393καὶkai—CONJ^G2532ἡhē—T-NSF^G3588πόλιςpolisMestoN-NSF^G4172χρυσίονchrusionzlataN-NSN^G5553καθαρὸνkatharončistéhoA-NSN^G2513ὅμοιαhomoiapodobnéA-NSF^G3664ὑάλῳhualōskluN-DSM^G5194καθαρῷ.katharōčistémuA-DSM^G2513Murivo^G1739 jeho^G846 hradby^G5038 bolo^G1510 z jaspisu^G2393. Mesto^G4172 bolo z čistého^G2513 zlata^G5553, podobné^G3664 čistému^G2513 sklu^G5194. Poznámky prekladateľov k veršu 21:18doslovný: 21:18: ἐνδόμησις = „murivo“ (rozhodnuté), „z“ {g}. „mesto bolo čisté zlato“ – „bolo“ {g}; ὅμοια (ženský rod) patrí k mestu.čitateľný: 21:18: „bolo čisté zlato“ -> „bolo z čistého zlata“ (zhodne s „z jaspisu“); „podobné“ sa zhoduje s „mesto“, ako v TR (ὁμοία, žen. rod k πόλις).¹⁹καὶkaiACONJ^G2532οἱhoi—T-NPM^G3588θεμέλιοιthemelioizákladyN-NPM^G2310τοῦtou—T-GSN^G3588τείχουςteichoushradbyN-GSN^G5038τῆςtēs—T-GSF^G3588πόλεωςpoleōsmestaN-GSF^G4172παντὶpantivšetkýmiA-DSM^G3956λίθῳlithōkameňmiN-DSM^G3037τιμίῳtimiōdrahýmiA-DSM^G5093κεκοσμημένοι.kekosmēmenoiozdobenéV-RPP-NPM^G2885ὁho—T-NSM^G3588θεμέλιοςthemelioszákladN-NSM^G2310ὁho—T-NSM^G3588πρῶτοςprōtosPrvýA-NSM^G4413ἴασπις,iaspisjaspisN-NSF^G2393ὁho—T-NSM^G3588δεύτεροςdeuterosdruhýA-NSM^G1208σάπφειροςsappheiroszafírN-NSF^G4552ὁho—T-NSM^G3588τρίτοςtritostretíA-NSM^G5154χαλκηδών,chalkēdōnchalcedónN-NSM^G5472ὁho—T-NSM^G3588τέταρτοςtetartosštvrtýA-NSM^G5067σμάραγδος,smaragdossmaragdN-NSM^G4665A^G2532 základy^G2310 hradby^G5038 mesta^G4172 boli ozdobené^G2885 všetkými^G3956 drahými^G5093 kameňmi^G3037. Prvý^G4413 základ^G2310 bol jaspis^G2393, druhý^G1208 zafír^G4552, tretí^G5154 chalcedón^G5472, štvrtý^G5067 smaragd^G4665, Poznámky prekladateľov k veršu 21:19doslovný: 21:19: balík má na začiatku καί (token 1), hoci Textové upozornenia hovoria „TR bez καί na začiatku“; preložené podľa balíka („A“) – prekladateľ by mal overiť vydanie TR a prípadne „A“ vypustiť. πᾶς = „každým“ (každým druhom); možnosť „všetkými drahými kameňmi“ vykladá. Rad kameňov bez slovesa, „bol“ nepridané.doslovný: 21:19-20: drahokamy tradičnými menami (rozhodnuté); do poznámok pod čiarou: zafír = pravdepodobne lapis lazuli; chalcedón – identifikácia neistá; smaragd – zelený kameň, pravdepodobne beryl; sardonyx; TR σάρδιος (G4556) = karneol, ten istý kameň ako v 4:3; chryzolit a topás si v novoveku vymenili význam (starý chryzolit žltý, starý topás zelenožltý peridot); chryzopras – možná identifikácia; hyacint – starovekom modrofialový kameň, dnes oranžový zirkón; ametyst. Ozvena Ex 28:17-20 (náprsník veľkňaza), Ez 28:13.čitateľný: 21:19: začiatočné „A“ ponechané (TR καί, KJV „And“), podľa pokynu prekladateľa. „ozdobené každým drahým kameňom“ -> „ozdobené všetkými drahými kameňmi“ (πᾶς, zmena čísla), lebo jednotné číslo znie, akoby každý základ mal jediný kameň; „bol“ {g} doplnené pri prvom kameni. Mená kameňov tradičné (σάρδιος = karneol).²⁰ὁho—T-NSM^G3588πέμπτοςpemptospiatyA-NSM^G3991σαρδόνυξ,sardonuxsardonyxN-NSM^G4557ὁho—T-NSM^G3588ἕκτοςhektosšiestyA-NSM^G1623σάρδιοςsardioskarneolN-NSM^G4556ὁho—T-NSM^G3588ἕβδομοςhebdomossiedmyA-NSM^G1442χρυσόλιθος,chrusolithoschryzolitN-NSM^G5555ὁho—T-NSM^G3588ὄγδοοςogdoosôsmyA-NSM^G3590βήρυλλος,bērullosberylN-NSM^G969ὁho—T-NSM^G3588ἔνατοςenatos—A-NSMεννατοσennatosdeviaty^G1766τοπάζιον,topaziontopásN-NSN^G5116ὁho—T-NSM^G3588δέκατοςdekatosdesiatyA-NSM^G1182χρυσόπρασος,chrusoprasoschryzoprasN-NSM^G5556ὁho—T-NSM^G3588ἑνδέκατοςhendekatosjedenástyA-NSM^G1734ὑάκινθος,huakinthoshyacintN-NSM^G5192ὁho—T-NSM^G3588δωδέκατοςdōdekatosdvanástyA-NSM^G1428ἀμέθυστος.amethustosametystN-NSF^G271piaty^G3991 sardonyx^G4557, šiesty^G1623 karneol^G4556, siedmy^G1442 chryzolit^G5555, ôsmy^G3590 beryl^G969, deviaty^G1766 topás^G5116, desiaty^G1182 chryzopras^G5556, jedenásty^G1734 hyacint^G5192, dvanásty^G1428 ametyst^G271. Poznámky prekladateľov k veršu 21:20doslovný: 21:20: balík má pre „deviaty“ dva tokeny jedného slova (ἔνατος č. 14 bez čísla Strong a εννατοσ č. 15 s G1766); preložené raz a označené číslom 15 (TR píše ἔννατος), token 14 zostáva bez slovenského slova.²¹καὶkai—CONJ^G2532οἱhoi—T-NPM^G3588δώδεκαdōdekaDvanásťA-NUI^G1427πυλῶνεςpulōnesbránN-NPM^G4440δώδεκαdōdekadvanásťA-NUI^G1427μαργαρῖται.margaritaiperálN-NPM^G3135ἀνὰana—PREP^G303εἷςheis—A-NSM^G1520ἕκαστοςhekastoskaždáA-NSM^G1538τῶνtōn—T-GPM^G3588πυλώνωνpulōnōnbránN-GPM^G4440ἦνēnbolaV-IAI-3S^G1510ἐξexzPREP^G1537ἑνὸςhenosjednejA-GSM^G1520μαργαρίτου.margaritouperlyN-GSM^G3135ΚαὶKai—CONJ^G2532ἡhē—T-NSF^G3588πλατεῖαplateiaUlicaN-NSF^G4113τῆςtēs—T-GSF^G3588πόλεωςpoleōsmestaN-GSF^G4172χρυσίονchrusionzlataN-NSN^G5553καθαρὸνkatharončistéhoA-NSN^G2513ὡςhōsakoPRT^G5613ὕαλοςhualosskloN-NSM^G5194διαφανήςdiaphanēspriehľadnéA-NSM^G1307Dvanásť^G1427 brán^G4440 bolo dvanásť^G1427 perál^G3135: každá^G1538 z brán^G4440 bola^G1510 z^G1537 jednej^G1520 perly^G3135. Ulica^G4113 mesta^G4172 bola z čistého^G2513 zlata^G5553 ako^G5613 priehľadné^G1307 sklo^G5194. Poznámky prekladateľov k veršu 21:21doslovný: 21:21: TR διαφανής „priehľadné“ (súbor slov ho vedie ako διαυγής). ἀνὰ εἷς ἕκαστος = „každá jedna“ („jedna“ nesie ἀνά aj εἷς); „z“ pri genitíve {g}; „bolo“ a „bola“ {g}. πλατεῖα v jednotnom čísle môže byť hlavná ulica aj všetky ulice, „ulica“ necháva otvorené.čitateľný: 21:21: „každá jedna z brán“ -> „každá z brán“ (ἕκαστος = „každá“; ἀνὰ εἷς je v „každá“ obsiahnuté a nemá vlastné slovo); „bola čisté zlato“ -> „bola z čistého zlata“ ako 21:18. Stuhnuté „Dvanásť brán bolo dvanásť perál“ ponechané, lebo prestavba by vykladala.²²καὶkai—CONJ^G2532ναὸνnaonSvätyňuN-ASM^G3485οὐκouknevidelPRT-N^G3756εἶδονeidonsom nevidelV-2AAI-1S^G3708ἐνenvPREP^G1722αὐτῇ·autēňomP-DSF^G846ὁho—T-NSM^G3588γὰρgarleboCONJ^G1063κύριοςkuriosPánN-NSM-T^G2962ὁho—T-NSM^G3588θεὸςtheosBohN-NSM-T^G2316ὁho—T-NSM^G3588παντοκράτωρpantokratōrVšemohúciN-NSM-T^G3841ναὸςnaossvätyňouN-NSM^G3485αὐτῆςautēsjehoP-GSF^G846ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-NSN^G3588ἀρνίον.arnionBaránokN-NSN^G721Svätyňu^G3485 som^G3708 v^G1722 ňom^G846 nevidel^G3708^G3756, lebo^G1063 jeho^G846 svätyňou^G3485 je^G1510 Pán^G2962 Boh^G2316 Všemohúci^G3841 a^G2532 Baránok^G721. Poznámky prekladateľov k veršu 21:22doslovný: 21:22: ναός = „svätyňa“ (nie „chrám“, ktorý by zlial ναός s ἱερόν). Grécky ženský rod πόλις je v slovenčine stredný („v ňom“, „jeho svätyňou“). Celé mesto ako svätyňa svätých do poznámky pod čiarou.²³καὶkai—CONJ^G2532ἡhē—T-NSF^G3588πόλιςpolisMestoN-NSF^G4172οὐounepotrebujePRT-N^G3756χρείανchreiannepotrebujeN-ASF^G5532ἔχειecheinepotrebujeV-PAI-3S^G2192τοῦtou—T-GSM^G3588ἡλίουhēliouslnkoN-GSM^G2246οὐδὲoudeaniCONJ-N^G3761τῆςtēs—T-GSF^G3588σελήνηςselēnēsmesiacN-GSF^G4582ἵναhinaabyCONJ^G2443φαίνωσινphainōsinsvietiliV-PAS-3P^G5316ἐνenvPREP^G1722αὐτῇ·autēňomP-DSF^G846ἡhē—T-NSF^G3588γὰρgarleboCONJ^G1063δόξαdoxaslávaN-NSF^G1391τοῦtou—T-GSM^G3588θεοῦtheouBožiaN-GSM-T^G2316ἐφώτισενephōtisenosvietilaV-AAI-3S^G5461αὐτήν,autēnhoP-ASF^G846καὶkaiaCONJ^G2532ὁho—T-NSM^G3588λύχνοςluchnoslampouN-NSM^G3088αὐτῆςautēsjehoP-GSF^G846τὸto—T-NSN^G3588ἀρνίον.arnionBaránokN-NSN^G721Mesto^G4172 nepotrebuje^G2192^G3756^G5532 slnko^G2246 ani^G3761 mesiac^G4582, aby^G2443 v^G1722 ňom^G846 svietili^G5316, lebo^G1063 ho^G846 osvietila^G5461 Božia^G2316 sláva^G1391 a^G2532 jeho^G846 lampou^G3088 je Baránok^G721. Poznámky prekladateľov k veršu 21:23doslovný: 21:23: TR ἐν αὐτῇ. „nepotrebuje“ nesie οὐ, χρείαν aj ἔχει (ako Jn 13:10). φωτίζω v aoriste = „osvietila“. „je“ {g}. Ozvena Iz 60:19-20.²⁴καὶkai—CONJ^G2532τὰta—T-NPN^G3588ἔθνηethnēNárodyN-NPN^G1484τῶνtōn—T-GPM^G3588σωζομένωνsōzomenōnspaseníV-PPP-GPM^G4982ἐνenvPREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588φωτὶphōtisvetleN-DSN^G5457αὐτῆς,autēsjehoP-GSF^G846περιπατήσουσινperipatēsousinbudú chodiťV-FAI-3P^G4043καὶkai—CONJ^G2532οἱhoi—T-NPM^G3588βασιλεῖςbasileisKráľiN-NPM^G935τῆςtēs—T-GSF^G3588γῆςgēszemeN-GSF^G1093φέρουσινpherousinprinášajúV-PAI-3P^G5342τὴνtēn—T-ASF^G3588δόξανdoxanslávuN-ASF^G1391καὶkaiaCONJ^G2532τὴνtēn—T-ASF^G3588τιμὴνtimēnčesťN-ASF^G5092αὐτῶνautōnsvojuP-GPM^G846εἰςeisdoPREP^G1519αὐτήν.autēnnehoP-ASF^G846Národy^G1484 tých, ktorí sú spasení^G4982, budú^G4043 chodiť^G4043 v^G1722 jeho^G846 svetle^G5457. Kráľi^G935 zeme^G1093 do^G1519 neho^G846 prinášajú^G5342 svoju^G846 slávu^G1391 a^G2532 česť^G5092. Poznámky prekladateľov k veršu 21:24doslovný: 21:24: TR τῶν σωζομένων „tých, ktorí sú spasení“ („tých, ktorí sú“ {g}; kritický text bez neho); prítomné príčastie môže znamenať aj „ktorí bývajú spasení“; možnosť „národy spasených“ je kratšia. Bodka balíka za αὐτῆς patrí za περιπατήσουσιν. TR φέρουσιν … αὐτῶν (prézens, „svoju“; kritický text bez „svoju“) – prézens „prinášajú“ ponechaný vedľa budúceho „budú chodiť“, ako v gréčtine. Ozvena Iz 60:3-11.čitateľný: 21:24: veta rozdelená pri καί (11), nesie ho bodka; „národy tých, ktorí sú spasení“ podľa TR (τῶν σωζομένων), kritický text túto frázu nemá.²⁵καὶkai—CONJ^G2532οἱhoi—T-NPM^G3588πυλῶνεςpulōnesbrányN-NPM^G4440αὐτῆςautēsJehoP-GSF^G846οὐouurčitePRT-N^G3756μὴmēurčitePRT-N^G3361κλεισθῶσινkleisthōsinsa nezatvoriaV-APS-3P^G2808ἡμέρας·hēmerasvo dneN-GSF^G2250νὺξnuxnociN-NSF^G3571γὰρgarleboCONJ^G1063οὐκouknebudePRT-N^G3756ἔσταιestainebudeV-FDI-3S^G1510ἐκεῖ.ekeitamADV^G1563Jeho^G846 brány^G4440 sa^G2808 vo^G2250 dne^G2250 určite^G3361^G3756 nezatvoria^G2808, lebo^G1063 noci^G3571 tam^G1563 nebude^G1510^G3756. Poznámky prekladateľov k veršu 21:25doslovný: 21:25: οὐ μή = „určite“; ἡμέρας = „vo dne“ (ako 4:8). Ozvena Iz 60:11, Zach 14:7.čitateľný: 21:25: „určite nezatvoria“ (οὐ μή) ponechané; „nikdy“ by pridávalo časový význam.²⁶καὶkai—CONJ^G2532οἴσουσινoisousinPrinesúV-FAI-3P^G5342τὴνtēn—T-ASF^G3588δόξανdoxanslávuN-ASF^G1391καὶkaiaCONJ^G2532τὴνtēn—T-ASF^G3588τιμὴνtimēnčesťN-ASF^G5092τῶνtōn—T-GPN^G3588ἐθνῶνethnōnnárodovN-GPN^G1484εἰςeisdoPREP^G1519αὐτήν.autēnnehoP-ASF^G846Prinesú^G5342 do^G1519 neho^G846 slávu^G1391 a^G2532 česť^G5092 národov^G1484. Poznámky prekladateľov k veršu 21:26doslovný: 21:26: οἴσουσιν = „prinesú“ (budúci čas, pár s „prinášajú“ v 21:24); podmet nevyjadrený, „prinesú“ necháva otvorené, či kráľi, alebo neurčito „ľudia“.čitateľný: 21:26: podmet „prinesú“ ostáva nevyjadrený ako v gréčtine.²⁷καὶkai—CONJ^G2532οὐouurčitePRT-N^G3756μὴmēurčitePRT-N^G3361εἰσέλθῃeiselthēnevojdeV-2AAS-3S^G1525εἰςeisDoPREP^G1519αὐτὴνautēnnehoP-ASF^G846πᾶνpanničA-NSN^G3956κοινοῦνkoinounčo znečisťujeV-PAP-NSN^G2840καὶkaianiCONJ^G2532ποιοῦνpoiounkto konáV-PAP-NSN^G4160βδέλυγμαbdelugmaohavnosťN-ASN^G946καὶkaiaCONJ^G2532ψεῦδοςpseudosložN-ASN^G5579εἰeialeCOND^G1487μὴmēlenPRT-N^G3361οἱhoi—T-NPM^G3588γεγραμμένοιgegrammenoiktorí sú napísaníV-RPP-NPM^G1125ἐνenvPREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588βιβλίῳbibliōkniheN-DSN^G975τῆςtēs—T-GSF^G3588ζωῆςzōēsživotaN-GSF^G2222τοῦtou—T-GSN^G3588ἀρνίου.arniouBaránkaN-GSN^G721Do^G1519 neho^G846 určite^G3361^G3756 nevojde^G1525 nič^G3956, čo^G2840 znečisťuje^G2840, ani^G2532 nikto, kto^G4160 koná^G4160 ohavnosť^G946 a^G2532 lož^G5579, ale^G1487 len^G3361 tí, ktorí^G1125 sú^G1125 napísaní^G1125 v^G1722 knihe^G975 života^G2222 Baránka^G721. Poznámky prekladateľov k veršu 21:27doslovný: 21:27: TR κοινοῦν (G2840) = „nič, čo znečisťuje“ (kritický text κοινόν „nič nečisté“). πᾶν po zápore = „nič“; pri druhom príčastí ποιοῦν je „nikto“ {g}, lebo „nič, čo koná ohavnosť“ nie je po slovensky, a καί po zápore = „ani“. ποιέω s ohavnosťou a lžou = „konať“ (rozhodnuté). εἰ μή = „ale len“ (podľa predbežného 9:4); „tí“ {g}. „v knihe života Baránka“ v gréckom poradí (ako 13:8); možnosť „v Baránkovej knihe života“.čitateľný: 21:27: „nikto“ je doplnenie {+} (grécky len πᾶν … καὶ ποιοῦν „nič, čo znečisťuje a koná“); bez neho by „ani, kto koná“ nebolo po slovensky. „napísaní“ (nie „zapísaní“) ponechané ako zamknuté slovo. „čo znečisťuje“ podľa TR κοινοῦν.