Slovenský doslovný preklad
Židom 9:28
tak bol Kristus raz prinesený, aby vyniesol hriechy mnohých, a druhý raz sa ukáže bez hriechu tým, ktorí ho očakávajú, na spásu.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| οὕτως | houtōs | tak | G3779 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Χριστὸς | Christos | Kristus | G5547 |
| ἅπαξ | hapax | raz | G530 |
| προσενεχθεὶς | prosenechtheis | prinesený | G4374 |
| εἰς | eis | aby | G1519 |
| τὸ | to | G3588 | |
| πολλῶν | pollōn | mnohých | G4183 |
| ἀνενεγκεῖν | anenenkein | vyniesol | G399 |
| ἁμαρτίας | hamartias | hriechy | G266 |
| ἐκ | ek | druhý raz | G1537 |
| δευτέρου | deuterou | druhý raz | G1208 |
| χωρὶς | chōris | bez | G5565 |
| ἁμαρτίας | hamartias | hriechu | G266 |
| ὀφθήσεται | ophthēsetai | sa ukáže | G3708 |
| τοῖς | tois | tým | G3588 |
| αὐτὸν | auton | ho | G846 |
| ἀπεκδεχομένοις | apekdechomenois | ktorí očakávajú | G553 |
| εἰς | eis | na | G1519 |
| σωτηρίαν. | sōtērian | spásu | G4991 |
Význam slov
- ἁμαρτία – podstatné meno ž.; hriech; pôvodne „minutie cieľa“.
- ἀναφέρω – sloveso; vyniesť, vynášať; v obetnom zmysle vyniesť obetu (na oltár alebo kríž); odlišné od προσφέρω „prinášať“.
- ἅπαξ – príslovka; raz, jedenraz; odlišné od ἐφάπαξ „raz navždy“.
- ἀπεκδέχομαι – sloveso; očakávať, vytrvalo a dychtivo čakať na niečo; zosilnené δέχομαι „prijať“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δεύτερος – číslovka radová; druhý.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- εἴδω – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
- οὕτω, οὕτως – príslovka; tak, takto.
- πολύς – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.
- προσφέρω – sloveso; prinášať, obetovať dar alebo obeť; tu preukazovať (službu).
- σωτηρία – podstatné meno ž.; spása, záchrana; od σῴζω „spasiť“.
- Χριστός – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.
- χωρίς – predložka s genitívom; bez, mimo.
Poznámky prekladateľov
- 9:28: participium προσενεχθείς rozvinuté na „tak bol Kristus raz prinesený, … a druhý raz sa ukáže“ („bol“ {g}, „a“ {g}; zamknuté „prinesený“ bez zmeny tvaru), aby sa hlavná veta „sa … ukáže“ netrhala dlhou vsuvkou; „aby vyniesol hriechy mnohých“ bez doplnku podľa rozhodnutia; „aj“ pred „Kristus“ nepridané (gréčtina ho nemá).
Biblický komentár · Židom 9:23–28
Raz pri zavŕšení vekov
Prvá polovica je jednoduchá. Druhá polovica je verš, cez ktorý ľudia skĺznu, a nemali by. Samotné nebeské veci potrebujú očistenie lepšími obetami a nijaký výklad, ktorý z tej svätyne robí rečnícku figúru, neobstojí. Metafora nepotrebuje lepšie obety.
Kristus predstupuje pred Božiu tvár za nás a slovo „teraz“ z toho robí trvajúce poverenie, nie minulý úspech.
Otázku opakovania uzatvára dôkaz do absurdity. Obeta, ktorej platnosť vyprší, by sa musela obnovovať donekonečna, dozadu aj dopredu: musel by často trpieť od založenia sveta. Namiesto toho sa raz zjavil pri zavŕšení vekov, a slovo „odstránenie“ je to isté, ktoré v 7:18 označuje zrušenie príkazu.
Porovnanie na konci stojí na jedinom termíne, ktorý dodrží každý. Raz zomrieť a potom súd. Kristova cesta má ten istý tvar: raz prinesený, potom návrat, a druhý raz sa ukáže bez hriechu, bez akejkoľvek práce s hriechom. Tí, po ktorých príde, sú tí, ktorí ho očakávajú.