Slovenský doslovný preklad
Židom 6:20
kam za nás vošiel ako predchodca Ježiš, ktorý sa stal veľkňazom naveky podľa poriadku Melchisedeka.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὅπου | hopou | kam | G3699 |
| πρόδρομος | prodromos | predchodca | G4274 |
| ὑπὲρ | huper | za | G5228 |
| ἡμῶν | hēmōn | nás | G1473 |
| εἰσῆλθεν | eisēlthen | vošiel | G1525 |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| κατὰ | kata | podľa | G2596 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| τάξιν | taxin | poriadku | G5010 |
| Μελχισέδεκ | Melchisedek | Melchisedeka | G3198 |
| ἀρχιερεὺς | archiereus | veľkňazom | G749 |
| γενόμενος | genomenos | sa stal | G1096 |
| εἰς | eis | naveky | G1519 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| αἰῶνα. | aiōna | naveky | G165 |
Význam slov
- αἰών – podstatné meno m.; vek, večnosť; εἰς τὸν αἰῶνα „naveky“, po zápore „nikdy“.
- ἀρχιερεύς – podstatné meno m.; veľkňaz; od ἀρχή „vrchol“ a ἱερεύς „kňaz“.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- εἰσέρχομαι – sloveso; vojsť, vchádzať.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- κατά – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
- Μελχισεδέκ – vlastné meno; Melchisedek, kráľ Sálema a kňaz Najvyššieho Boha za čias Abraháma (Gn 14).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅπου – príslovka; kde; pri slovesách pohybu aj kam.
- πρόδρομος – podstatné meno m.; predchodca, kto ide vpredu (a pripravuje cestu); tu o Ježišovi, ktorý vošiel pred nami do neba.
- τάξις – podstatné meno ž.; poriadok, zriadenie, spôsob postavenia v rade; tu „poriadok Melchisedeka“.
- ὑπέρ – predložka s genitívom aj akuzatívom; za, v prospech niekoho, namiesto; s akuzatívom nad, viac než.
Poznámky prekladateľov
- 6:20: πρόδρομος = „ako predchodca“ („ako“ {g}); slovenské „predchodca“ môže znamenať aj „kto bol v úrade pred niekým“ – zmysel „ten, kto beží vpredu a ostatní idú za ním“ do poznámky. ὑπὲρ ἡμῶν = „za nás“ (v náš prospech). γενόμενος = „ktorý sa stal“ („ktorý“ {g}), grécke poradie „podľa poriadku Melchisedeka veľkňazom naveky“ zachované; nadväzuje na citát Ž 110:4 (5:6, 5:10). Veta 6:19-20 sa končí bodkou; 7:1 začína novú vetu.
- 6:20: poradie „stal sa veľkňazom naveky podľa poriadku Melchisedeka“ zodpovedá citátu Ž 110:4 (5:6).
Biblický komentár · Židom 6:13–20
Kotva duše
Prísaha funguje tak, že sa dovoláva niečoho nad tým, kto prisahá. Boží problém je, že nič také pre neho neexistuje. Preto prisahá pri sebe samom, čo je buď bezvýznamné, alebo najsilnejšia možná reč, a odsek stojí na tom druhom.
Abrahám je skúšobným prípadom. Najprv bol trpezlivý, potom dosiahol zasľúbenie, a trpezlivosti sa zhromaždeniu práve nedostáva.
Prísaha Božej spoľahlivosti nič nepridáva, ale dedičom zasľúbenia pridáva istotu. Dve nemenné veci, v ktorých je nemožné, aby Boh klamal. Nemožné obnoviť tých, ktorí pošliapu dar, a nemožné, aby Boh sklamal tých, ktorí sa k nemu utiekli do útočiska.
Potom kotva, ktorá nevchádza do morského dna, ale dovnútra za oponu. Nádej drží pre to, kde je upevnená, nie pre to, kto ju drží. Ježiš ju tam vniesol ako predchodca, prvý z tých, ktorí idú za ním.