Slovenský doslovný preklad
Židom 10:1
Zákon totiž má tieň budúcich dobier, a nie samotný obraz vecí. Preto nikdy nemôže tými istými obetami, ktoré každý rok ustavične prinášajú, zdokonaliť tých, ktorí pristupujú.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Σκιὰν | Skian | tieň | G4639 |
| γὰρ | gar | totiž | G1063 |
| ἔχων | echōn | má | G2192 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| νόμος | nomos | Zákon | G3551 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| μελλόντων | mellontōn | budúcich | G3195 |
| ἀγαθῶν, | agathōn | dobier | G18 |
| οὐκ | ouk | nie | G3756 |
| αὐτὴν | autēn | samotný | G846 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| εἰκόνα | eikona | obraz | G1504 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| πραγμάτων, | pragmatōn | vecí | G4229 |
| κατ᾽ | kat | každý | G2596 |
| ἐνιαυτὸν | eniauton | rok | G1763 |
| ταῖς | tais | tými | G3588 |
| αὐταῖς | autais | istými | G846 |
| θυσίαις | thusiais | obetami | G2378 |
| ἃς | has | ktoré | G3739 |
| προσφέρουσιν | prospherousin | prinášajú | G4374 |
| εἰς | eis | ustavične | G1519 |
| τὸ | to | G3588 | |
| διηνεκὲς | diēnekes | ustavične | G1336 |
| οὐδέποτε | oudepote | nikdy | G3763 |
| δύναται | dunatai | nemôže | G1410 |
| τοὺς | tous | tých | G3588 |
| προσερχομένους | proserchomenous | ktorí pristupujú | G4334 |
| τελειῶσαι· | teleiōsai | zdokonaliť | G5048 |
Význam slov
- ἀγαθός – prídavné meno; dobrý (kvalitou, úžitkom); ako podstatné meno „dobro“; porov. καλός „dobrý, krásny“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- γάρ – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
- διηνεκής – prídavné meno (vo väzbe εἰς τὸ διηνεκές ako príslovka); natrvalo, nepretržite, bez prerušenia.
- δύναμαι – sloveso; môcť, byť schopný.
- εἰκών – podstatné meno ž.; obraz, vyobrazenie, socha; prenesene podoba, odraz, napríklad človek ako obraz Boží.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐνιαυτός – podstatné meno m.; rok.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- θυσία – podstatné meno ž.; obeta; od θύω „obetovať“.
- κατά – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
- μέλλω – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
- νόμος – podstatné meno m.; zákon; u Jána najmä Mojžišov zákon, Božie Písmo.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὐδέποτε – príslovka; nikdy.
- πρᾶγμα – podstatné meno s.; vec, skutočnosť.
- προσέρχομαι – sloveso; pristúpiť, priblížiť sa k niekomu.
- προσφέρω – sloveso; prinášať, obetovať dar alebo obeť; tu preukazovať (službu).
- σκιά – podstatné meno ž.; tieň, obraz bez podstaty poukazujúci na skutočnosť.
- τελειόω – sloveso; dokonať, doviesť do konca alebo dokonalosti; od τέλειος „dokonalý“.
Poznámky prekladateľov
- 10:1: TR δύναται (jednotné, podmet Zákon), kritický text δύνανται („nikdy nemôžu“, podmet obety alebo kňazi) – preložené TR. Príčastie ἔχων = „Keďže … má“ („keďže“ {g}); „a nie samotný obraz“ („a“ {g}). εἰκών tu nie je odtieň, ale skutočná podoba vecí proti tieňu – do poznámky. τῶν μελλόντων ἀγαθῶν = „budúcich dobier“ (ako 9:11). εἰς τὸ διηνεκές = „natrvalo“ (pravidlo): tu podané pri „prinášajú“ (KJV „which they offered year by year continually“), kde „prinášajú natrvalo“ znie v slovenčine neobvykle (zmysel „ustavične, bez prestania“); väzba k „zdokonaliť“ („nikdy nemôže natrvalo zdokonaliť“, súbežne s 10:14 „natrvalo zdokonalil“) je možná a prirodzenejšia – prekladateľ by mal rozhodnúť väzbu. „tých, ktorí pristupujú“ – člen nesie „tých“ (ako 9:28).
- 10:1: podľa rozhodnutia prekladateľa „prinášajú natrvalo“ → „ustavične prinášajú“: výnimka z pravidla διηνεκής = natrvalo, lebo pri opakovanom deji „natrvalo“ nie je slovenské spojenie; väzba k „prinášajú“ (nie k „zdokonaliť“, čo by oslabilo „nikdy“). Poznámka pod čiarou: to isté grécke spojenie εἰς τὸ διηνεκές stojí v 10:12 a 10:14, kde je preložené „natrvalo“ (autorov protiklad: ustavičné obety – jedna obeta natrvalo). Zamknuté slovo „natrvalo“ je tu vedome nahradené.
- 10:1: dlhá veta rozdelená po „vecí“; príčastie ἔχων (príčinný zmysel, v 1. prechode „keďže“ {g}) nesie „Preto“ {g} na začiatku druhej vety, podmetom „nemôže“ ostáva Zákon.
Biblický komentár · Židom 10:1–10
Telo si mi utvoril
Tieň oproti obrazu, obrys oproti veci, ktorá ho vrhá. Tieň verne podáva obrys, ale podstatu v sebe nemá. Pravdivý tvarom, bezmocný účinkom.
Dôkazom je samotný kalendár. Dokončené liečenie netreba opakovať, takže to, že sa tie obety každý rok vracajú, je ich vlastným svedectvom, že nič nebolo dokonané. Deň určený na vybavenie hriechu sa stal dňom pripomínania hriechov.
Smrť zvieraťa môže zobraziť cenu. Zaplatiť ju však nemôže, lebo zviera nie je ani previnilec, ani ten, kto sa podujal dobrovoľne. Tu prichádza na rad žalm, v Kristových vlastných ústach, keď vchádza do sveta.
Boh chcel vôľu zladenú so svojou, nie zvieratá, a telo je nástroj, ktorým vôľa koná. Vôľa, ktorá nahradila obety, sa sama stala obetou: telo, ktoré mu Boh utvoril, prinesené raz navždy.