Slovenský doslovný preklad

Židom 1:2

v týchto posledných dňoch nám hovoril v Synovi, ktorého ustanovil za dediča všetkého a skrze neho aj stvoril svety,

Židom 1:2 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 1

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἐπ᾽epvG1909
ἐσχάτωνeschatōnposlednýchG2078
τῶνtōn–G3588
ἡμερῶνhēmerōndňochG2250
τούτωνtoutōntýchtoG3778
ἐλάλησενelalēsenhovorilG2980
ἡμῖνhēminnámG1473
ἐνenvG1722
υἱῷhuiōSynoviG5207
ὃνhonktoréhoG3739
ἔθηκενethēkenustanovilG5087
κληρονόμονklēronomondedičaG2818
πάντων,pantōnvšetkéhoG3956
δι᾽diskrzeG1223
οὗhounehoG3739
καὶkaiajG2532
τοὺςtous–G3588
αἰῶνας,aiōnassvetyG165
ἐποίησενepoiēsenstvorilG4160
Význam slov
  • αἰών G165 – podstatné meno m.; vek, večnosť; εἰς τὸν αἰῶνα „naveky“, po zápore „nikdy“.
  • διά G1223 – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
  • ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • ἐπί G1909 – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
  • ἔσχατος G2078 – prídavné meno; posledný (v čase, v poradí alebo v postavení); opak πρῶτος "prvý".
  • ἡμέρα G2250 – podstatné meno ž.; deň.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κληρονόμος G2818 – podstatné meno m.; dedič, ten, kto dostane dedičstvo; preklad dedič; od κληρονομέω „zdediť“ a κληρονομία „dedičstvo“.
  • λαλέω G2980 – sloveso; hovoriť, prehovoriť; pôvodne o vydávaní zvuku, reči vo všeobecnosti.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
  • ποιέω G4160 – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
  • τίθημι G5087 – sloveso; položiť, klásť; aj ustanoviť, uložiť.
  • υἱός G5207 – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.

Poznámky prekladateľov

  • 1:2: ἐπ᾽ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν τούτων je TR; kritický text ἐπ᾽ ἐσχάτου.
  • 1:2: τοὺς αἰῶνας ἐποίησεν = „urobil svety“; rozhodnutie prekladateľa dáva „svety“ (výnimka z αἰών = vek), pre ποιέω platí glosár („urobiť“), preto podľa zátvorky v rozhodnutí „urobil svety“, nie „stvoril“; doslovné „veky“ (hebr. olamim, celý stvorený svet v čase) do poznámky pod čiarou. Prekladateľ nech potvrdí „urobil“ proti „stvoril“.
  • 1:2: ὃν ἔθηκεν κληρονόμον = „ktorého ustanovil za dediča“, „za“ {g}; ozvena Ž 2:8 („dám ti národy za dedičstvo“) do poznámky pod čiarou.
  • 1:2: podľa rozhodnutia „skrze neho aj stvoril svety“ (ἐποίησεν = „stvoril“, výnimka z ποιέω = urobiť; τοὺς αἰῶνας = „svety“, zmysel „veky“). Vzťažné δι᾽ οὗ je podané osobným zámenom „neho“; aby sa dve vety za sebou nespájali bez spojky, pridané „a“ {g}. „nám“ presunuté pred sloveso (prirodzený slovosled).

Biblický komentár · Židom 1:1–4

Boh nám hovoril v Synovi

Nie je tu nijaký pozdrav. V Novom zákone nie je iný spis, ktorý by sa začínal bez všetkých obvyklých zdvorilostí. Nikto sa nepredstaví, nijakí čitatelia sa neobjavia a nespomína sa nijaké mesto.

Prvé slovo je Boh a prvý výrok je o hovorení. Aj to skoršie hovorenie bolo hovorením Boha a slová „po mnohých častiach a mnohými spôsobmi“ opisujú šírku, nie zmätok. Zmenilo sa to, že hovorenie dospelo k osobe, a k osobe nemožno nič pridať.

O Synovi potom nasleduje sedem vecí, od stvorenia až po nastolenie na trón. „Odtlačok jeho podstaty“ používa slovo pre obraz vyrazený razidlom, tvar, ktorý zanecháva originál. A „posadil sa“ koná prácu, ktorá sa ukáže neskôr, tam, kde levitskí kňazi nikdy nesedia.

Mierou prevahy nad anjelmi je meno, zdedené, nie získané.

Súvislosti

  • 1:1 Boh, ktorý dávno po mnohých častiach a mnohými spôsobmi hovoril otcom v prorokoch,
  • 1:3 ktorý je odlesk jeho slávy a odtlačok jeho podstaty a nesie všetko výrokom svojej sily a keď skrze seba samého vykonal očistenie od našich hriechov, posadil sa po pravici Vznešenosti na výsostiach
  • 1:4 a stal sa o toľko lepším ako anjeli, o koľko vynikajúcejšie meno ako oni zdedil.