Slovenský doslovný preklad
Ján 9:7
Povedal mu: „Choď, umy sa v nádrži Siloam“ – čo v preklade znamená Vyslaný. Slepý teda odišiel, umyl sa a prišiel vidiaci.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| εἶπεν | eipen | Povedal | G3004 |
| αὐτῷ· | autō | mu | G846 |
| ὕπαγε | hupage | Choď | G5217 |
| νίψαι | nipsai | umy sa | G3538 |
| εἰς | eis | v | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| κολυμβήθραν | kolumbēthran | nádrži | G2861 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| Σιλωάμ | Silōam | Siloam | G4611 |
| ὃ | ho | čo | G3739 |
| ἑρμηνεύεται | hermēneuetai | v preklade znamená | G2059 |
| ἀπεσταλμένος. | apestalmenos | Vyslaný | G649 |
| ἀπῆλθεν | apēlthen | odišiel | G565 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἐνίψατο | enipsato | umyl sa | G3538 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἦλθεν | ēlthen | prišiel | G2064 |
| βλέπων. | blepōn | vidiaci | G991 |
Význam slov
- ἀπέρχομαι – sloveso; odísť, odchádzať; od ἀπό + ἔρχομαι „ísť“.
- ἀποστέλλω – sloveso; vyslať, poslať s poverením; porov. πέμπω „poslať“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- βλέπω – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἑρμηνεύω – sloveso; prekladať, tlmočiť, vysvetľovať; od ἑρμηνεύς "tlmočník, vykladač".
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κολυμβήθρα – podstatné meno ž.; nádrž, rybník na kúpanie; od κολυμβάω "plávať".
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- νίπτω – sloveso; umývať časť tela, najmä ruky, nohy, tvár; v mediu umyť sa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- Σιλωάμ – vlastné meno s. (nesklonné, z hebrejčiny): Siloe (Siloam), rybník v Jeruzaleme; meno v texte vyložené ako „poslaný“.
- ὑπάγω – sloveso; ísť, odísť, odchádzať.
Poznámky prekladateľov
- 9:7 βλέπων "vidiaci" je prídavné particípium (ako v "slepí a vidiaci"), nie prechodník; zachováva protiklad "odišiel slepý, vrátil sa vidiaci" a nepridáva "a" ani "už". εἰς τὴν κολυμβήθραν je "v nádrži" po "umy sa" ("umy sa do nádrže" nie je slovenčina); v 9:11, po "Choď", je εἰς "do".
- JHN 9:7: "prišiel vidiaci" ponechané trochu strnulé; vyhladenie (napr. "vrátil sa a videl") by zmenilo uzamknuté slová aj particípium.
- JHN 9:7: "Odišiel teda, umyl sa…" -> "Slepý{+} teda odišiel, umyl sa…" (podmet sa mení z Ježiša, ktorý hovoril, na slepého muža bez toho, aby to označovalo nejaké slovo; "slepý" je pomenovaný v 9:6)
Biblický komentár · Ján 9:1–12
Kto zhrešil?
Učeníci sa pozerajú na slepého človeka a vidia hádanku. Kto za to môže? Ich predpoklad bol bežný: utrpenie znamená vinu, a tak zostávalo už len určiť vinníka. A o žobrákovi sa rozprávajú tak, že ich počuje.
Prvá polovica toho, čo počuje, otázku rovno odmieta, a je to jedna z najoslobodzujúcejších viet v Písme. Spojenie medzi konkrétnym trápením a konkrétnym hriechom, ktoré tak obšírne rozvádzali Jóbovi priatelia, je tu popreté jednou vetou.
Druhá polovica si žiada opatrnosť. Ak ju čítame tak, akoby Boh spôsobil celoživotnú slepotu, aby mohol predviesť znamenie, uzdravenie sa stáva krutým. Slepota tu nie je vysvetlená, ale vzatá do služby. Tak táto kniha zaobchádza s utrpením od začiatku do konca.
Potom je ten človek poslaný umyť sa v nádrži, ktorej meno znamená Vyslaný. Tým slovom táto dobrá správa označuje Ježiša.
Súvislosti
- 9:5 Kým som na svete, som svetlo sveta.“
- 9:6 Keď to povedal, napľul na zem. Zo slín urobil blato a to blato natrel slepému na oči.
- 9:8 Susedia teda a tí, čo ho predtým videli, že bol slepý, hovorili: „Nie je to ten, čo sedel a žobral?“
- 9:9 Jedni hovorili: „To je on.“ Iní zas: „Je mu podobný.“ On hovoril: „Ja som to.“