Slovenský doslovný preklad
Ján 8:9
Keď to počuli a svedomie ich usvedčovalo, vychádzali jeden po druhom – začali od starších až po posledných. Ježiš zostal sám so ženou, ktorá stála uprostred.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| οἱ | hoi | G3588 | |
| δὲ | de | G1161 | |
| ἀκούσαντες | akousantes | počuli | G191 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ὑπὸ | hupo | svedomie | G5259 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| συνειδήσεως | suneidēseōs | svedomie | G4893 |
| ἐλεγχόμενοι | elenchomenoi | usvedčovalo | G1651 |
| ἐξήρχοντο | exērchonto | vychádzali | G1831 |
| εἷς | heis | jeden | G1520 |
| καθ | kath | po | G2596 |
| εἷς | heis | druhom | G1520 |
| ἀρξάμενοι | arxamenoi | začali | G756 |
| ἀπὸ | apo | od | G575 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| πρεσβυτέρων | presbuterōn | starších | G4245 |
| ἕως | heōs | až po | G2193 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἐσχάτων, | eschatōn | posledných | G2078 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| κατελείφθη | kateleiphthē | zostal | G2641 |
| μόνος, | monos | sám | G3441 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| καὶ | kai | so | G2532 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| γυνὴ | gunē | ženou | G1135 |
| ἐν | en | uprostred | G1722 |
| μέσῳ | mesō | uprostred | G3319 |
| ἑστῶσα. | hestōsa | stála | G2476 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἀπό – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
- ἄρχω – sloveso; začať.
- γυνή – podstatné meno ž.; žena, manželka.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- εἷς – číslovka; jeden.
- ἐλέγχω – sloveso; usvedčiť, usvedčovať (z hriechu, viny), poukázať na pravdu.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἐξέρχομαι – sloveso; vyjsť, vychádzať von.
- ἔσχατος – prídavné meno; posledný (v čase, v poradí alebo v postavení); opak πρῶτος "prvý".
- ἕως – predložka s genitívom a spojka; o mieste: až, až po; o čase: kým, dokiaľ, až kým.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- ἵστημι – sloveso; v prechodných tvaroch postaviť; v neprechodných tvaroch (medium, druhý aorist, perfektum) stáť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κατά – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
- καταλείπω – sloveso; zanechať, nechať, opustiť; zložené z κατά a λείπω "nechať".
- μέσος – prídavné meno; stredný, prostredný; vo väzbe ἐν μέσῳ uprostred, διὰ μέσου pomedzi.
- μόνος – prídavné meno; sám, samotný, jediný.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πρεσβύτερος – prídavné meno/podstatné meno m.; starší, buď vekom, alebo úradom v obci.
- συνείδησις – podstatné meno ž.; svedomie.
- ὑπό – predložka s genitívom aj akuzatívom; pod; s genitívom aj „od“, na označenie pôvodcu deja v trpnom rode.
Poznámky prekladateľov
- 8:9: κατελείφθη: "zostal" zdieľa slovo s μένω = zostať; "bol ponechaný" je strojené a "opustený" patrí ἀφίημι. Tu víťazí význam a prirodzená slovenčina. ἀρξάμενοι je podané ako určité sloveso medzi pomlčkami ("začali"), lebo "počnúc/začínajúc" sú transgresívy.
- 8:9 (kontrola): "boli usvedčovaní svedomím" -> "svedomie ich usvedčovalo": rovnaké slová usvedčovať / svedomie, trpný rod prestavaný na činný (zmena iba slovesného rodu a pádu; ὑπό{5} nesie úloha podmetu). "zostal sám Ježiš a žena" -> "Ježiš zostal sám so ženou": "sám" teraz nasleduje za slovesom, takže znie "osamote", nie "sám seba"; žena mení iba pád (na ženou), καί{25} preložené ako "so".
- 8:9: "…začali od starších až po posledných. Ježiš zostal sám so ženou…"; záverečná pomlčka a a{20} vypadli, bodka nesie καί{20}.
Biblický komentár · Ján 8:1–11
Ani ja ťa neodsudzujem
Spočítajte ľudí v tej pasci. Pristihnúť niekoho pri samom čine si vyžaduje svedkov a dvoch vinníkov. Zákon, ktorý zákonníci a farizeji citujú, odsudzuje oboch, a muž tam nie je. Jedného vinníka nechali odísť, aby mohli zostaviť obvinenie.
Samotná pasca je dobre nastražená. Ak Ježiš kameňovanie potvrdí, stratí milosrdenstvo, ktoré k nemu priťahuje zástupy. Ak ho odmietne, je učiteľ, ktorý odsúva Mojžiša nabok.
Jeho odpoveď Zákon neruší, ani sa mu nevyhýba. Svedkovia museli hodiť prvý kameň, a tak poprava ležala na mužoch, ktorí vznášali obvinenie. Ježiš prípad pripustí a potom pridá jedinú podmienku, ktorú nikto v tom súde nemôže splniť: byť bez hriechu.
Potom prehovorí k žene. Je to prvý raz, čo sa niekto obráti na ňu, a nielen hovorí o nej.
Súvislosti
- 8:7 Keď sa ho však neprestávali pýtať, vzpriamil sa a povedal im: „Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí na ňu kameň.“
- 8:8 Znova sa zohol dolu a písal po zemi.
- 8:10 Keď sa Ježiš vzpriamil a nevidel nikoho okrem tej ženy, povedal jej: „Žena, kde sú tvoji žalobcovia? Nikto ťa neodsúdil?“
- 8:11 Ona povedala: „Nikto, pane.“ Ježiš jej povedal: „Ani ja ťa neodsudzujem. Choď a už nehreš.“