Slovenský doslovný preklad
Ján 6:1
Potom odišiel Ježiš na druhú stranu Galilejského, čiže Tiberiadského mora.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Μετὰ | Meta | Potom | G3326 |
| ταῦτα | tauta | Potom | G3778 |
| ἀπῆλθεν | apēlthen | odišiel | G565 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| πέραν | peran | na druhú stranu | G4008 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| θαλάσσης | thalassēs | mora | G2281 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| Γαλιλαίας | Galilaias | Galilejského | G1056 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| Τιβεριάδος. | Tiberiados | Tiberiadského | G5085 |
Význam slov
- ἀπέρχομαι – sloveso; odísť, odchádzať; od ἀπό + ἔρχομαι „ísť“.
- Γαλιλαία – vlastné meno: Galilea, severná oblasť Izraela, kde Ježiš vyrastal a pôsobil.
- θάλασσα – podstatné meno ž.; more; u Jána o Galilejskom mori, ktoré je vlastne jazerom, ale takto sa nazývalo.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- μετά – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- πέραν – príslovka a predložka s genitívom; na druhej strane, za, cez (napr. jazero).
- Τιβεριάς – vlastné meno ž.: Tiberias, mesto pri Galilejskom jazere, pomenované po cisárovi Tiberiovi.
Poznámky prekladateľov
- 6:1 "Galilejského, Tiberiadského mora": oba genitívy stoja v apozícii; tvary prídavných mien nasledujú schválené názvy (Galilea, Tiberiada); "čiže" by bol doplnok.
- 6:1 "čiže{g}" doplnené medzi dva apozičné názvy mora, aby dvojité prídavné meno nepôsobilo ako zoznam; nepridáva žiadny význam.
Biblický komentár · Ján 6:1–15
Päť jačmenných chlebov
Detail, ktorý treba zachytiť, je jačmeň. Bolo to lacné obilie, chlieb chudobných, a päť malých chlebov je jedlo jedného chlapca na deň. Ondrej toho chlapca privedie so slovami, že to nič nie je, a všetko, čo majú poruke, je najlacnejšie jedlo v krajine.
Nijaký okamih rozmnoženia nie je opísaný. Ježiš poďakuje a začne rozdávať a rozdávanie ide cez mužov, ktorí práve vysvetlili, že sa to nedá. Potom sa vráti dvanásť košov kúskov, jeden pre každého z nich.
Potom si zástup urobí vlastný záver. Muž, ktorý dokáže vyrobiť jedlo z ničoho, rieši základný problém každého povstania, a oni ho chcú dosadiť za kráľa. Sloveso pre to, čo zamýšľajú, je násilné. Chcú sa ho zmocniť. Je to únos, nie pozvanie, a Ježiš sa sám utiahne na vrch.