Slovenský doslovný preklad
Ján 5:1
Potom bol sviatok Židov a Ježiš vyšiel do Jeruzalema.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Μετὰ | Meta | Potom | G3326 |
| ταῦτα | tauta | Potom | G3778 |
| ἦν | ēn | bol | G1510 |
| ἑορτὴ | heortē | sviatok | G1859 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| Ἰουδαίων, | Ioudaiōn | Židov | G2453 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἀνέβη | anebē | vyšiel | G305 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| Ἱεροσόλυμα. | Hierosoluma | Jeruzalema | G2414 |
Význam slov
- ἀναβαίνω – sloveso; ísť hore, vystúpiť, vyjsť (napr. do Jeruzalema); opak καταβαίνω „zostúpiť“.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἑορτή – podstatné meno ž.; sviatok.
- Ἱεροσόλυμα – vlastné meno: mesto Jeruzalem.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- Ἰουδαῖος – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- μετά – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
Poznámky prekladateľov
- Hranice reči: všetky reči sa uzatvárajú v rámci svojho verša; v 5:1-18 nie sú žiadne neisté konce.
Biblický komentár · Ján 5:1–15
Chceš byť zdravý?
Ježiš si z celého zástupu chorých vyberie jedného človeka a nič nevysvetľuje, prečo práve jeho. Jeho otázka znie takmer kruto, kým ju nevezmete vážne. Po tridsiatich ôsmich rokoch sa z choroby stane život: miesto, kde človek leží, spôsob, ako sa uživí, jeho identita aj jeho výhovorka.
Ten človek na otázku neodpovie. Vyjde z neho sťažnosť, dávno obnosená a asi pravdivá. Nemá človeka, ktorý by mu pomohol, a vždy niekto iný zostúpi do vody skôr ako on. Jeho nádej sa zúžila na mechanizmus, ktorý mu ešte ani raz nepomohol.
Tridsaťosem rokov je dlhšie, než vtedy väčšina ľudí žila. Je to aj dĺžka putovania Izraela po púšti, celé pokolenie, ktoré prežilo život na dosah zasľúbenia a nevošlo doň.