Slovenský doslovný preklad
Ján 15:1
„Ja som pravý vinič a môj Otec je vinohradník.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἐγώ | Egō | Ja | G1473 |
| εἰμι | eimi | som | G1510 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| ἄμπελος | ampelos | vinič | G288 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| ἀληθινή, | alēthinē | pravý | G228 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| πατήρ | patēr | Otec | G3962 |
| μου | mou | môj | G1473 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| γεωργός | geōrgos | vinohradník | G1092 |
| ἐστιν. | estin | je | G1510 |
Význam slov
- ἀληθινός – prídavné meno; pravý, opravdivý, v protiklade k tomu, čo je len náznakom či tieňom.
- ἄμπελος – podstatné meno m.; vinič (rastlina, z ktorej rastie hrozno).
- γεωργός – podstatné meno m.; roľník, vinohradník, ten, kto obrába pôdu.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πατήρ – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
Poznámky prekladateľov
- Reč: 15:1-17 sa nachádza vnútri prejavu, ktorý začína pred touto časťou (Ján 14) a pokračuje aj za 15:17, takže sa v týchto veršoch neotvára ani neuzatvára žiadna úvodzovka; značky patria veršom, kde sa reč otvára a končí.
- 15:1: "Ja som pravý vinič" podľa riadku G1473+G1510 (prísudok, bez "to"). Členy ἡ ... ἡ ἀληθινή nie sú preložené.
Biblický komentár · Ján 15:1–8
Ja som pravý vinič
Ten obraz už mal vlastníka. Vinič v starších Písmach je Izrael, zasadený, obrábaný a karhaný za to, že priniesol plané strapce, a každé z tých miest je sťažnosťou. „Pravý vinič“ teda znamená skutočnosť oproti tieňu. Čím mal byť zasadený národ, tým je Ježiš.
Potom si všimnite nepríjemnú súmernosť. Ratolesť bez ovocia sa odstraňuje. Aj ratolesť, ktorá nesie ovocie, sa čistí nožom a v tej chvíli nevie rozoznať rozdiel. Čistenie odstraňuje minuloročný výrast a Otec to robí so zdravou ratolesťou, pretože od nej chce viac.
Pokynom je zostať, a nie pracovať či niečo dosiahnuť. Ratolesť ovocie nevyrába. Vedie mízu a všetko, čo prinesie, je viniča a prichádza cez ňu. Bez viniča môže byť ratolesť stále zaneprázdnená. Ovocie niesť nemôže.