Slovenský doslovný preklad

Ján 12:9

Veľký zástup Židov sa teda dozvedel, že je tam. Prišiel nielen kvôli Ježišovi, ale aj preto, aby videl Lazara, ktorého vzkriesil z mŕtvych.

Ján 12:9 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 12

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἜγνωEgnōsa dozvedelG1097
οὖνountedaG3767
ὄχλοςochloszástupG3793
πολὺςpolusVeľkýG4183
ἐκekG1537
τῶνtōnG3588
ἸουδαίωνIoudaiōnŽidovG2453
ὅτιhotižeG3754
ἐκεῖekeitamG1563
ἐστιν,estinjeG1510
καὶkaiG2532
ἦλθονēlthonPrišielG2064
οὐounielenG3756
διὰdiakvôliG1223
τὸνtonG3588
ἸησοῦνIēsounJežišoviG2424
μόνονmononnielenG3440
ἀλλ᾽allaleG235
ἵναhinaabyG2443
καὶkaiajG2532
τὸνtonG3588
ΛάζαρονLazaronLazaraG2976
ἴδωσινidōsinvidelG3708
ὃνhonktoréhoG3739
ἤγειρενēgeirenvzkriesilG1453
ἐκekzG1537
νεκρῶν.nekrōnmŕtvychG3498
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • γινώσκω G1097 – sloveso; poznať, spoznať, dozvedieť sa; porov. οἶδα „vedieť“.
  • διά G1223 – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
  • ἐγείρω G1453 – sloveso; zdvihnúť, postaviť; v trpnom rode vstať, o mŕtvych vzkriesiť.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
  • ἐκεῖ G1563 – príslovka; tam.
  • ἔρχομαι G2064 – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
  • Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
  • ἵνα G2443 – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
  • Ἰουδαῖος G2453 – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • Λάζαρος G2976 – vlastné meno: Lazár, brat Marty a Márie, ktorého Ježiš vzkriesil z mŕtvych; grécka podoba hebrejského mena Eleazar "Boh pomohol".
  • μόνος G3440 – príslovka; len, iba; vo väzbe οὐ μόνον ... ἀλλὰ καί nielen ... ale aj.
  • νεκρός G3498 – prídavné meno a podstatné meno m.; mŕtvy.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
  • ὄχλος G3793 – podstatné meno m.; zástup, veľké množstvo zhromaždených ľudí; odlišné od λαός „ľud“.
  • πολύς G4183 – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.

Poznámky prekladateľov

  • 12:9 a 12:12-13, 12:18: ὄχλος je v jednotnom čísle, ale 12:9 (ἦλθον, ἴδωσιν) a 12:12-13 (ἀκούσαντες, ἔλαβον, ἐξῆλθον, ἔκραζον) používajú množné číslo podľa významu; slovenské "zástup" vyžaduje slovesá v jednotnom čísle, preto sú slovesá v jednotnom čísle (správna slovenčina má prednosť pred doslovným tvarom).
  • 12:9, 12:11 διά s akuzatívom = "pre" (rozhodnutý riadok): "pre Ježiša", "pre neho" = kvôli nemu; predbežný príklad pri ὑπάγω má "kvôli nemu", ale pravidlo pre διά je rozhodnuté, preto ostáva "pre"; "kvôli" je možnosť, ak sa "prišiel pre Ježiša" číta ako "prišiel si po Ježiša". 12:18 διὰ τοῦτο = "Preto" (obe slová označené), slovenské slovo postavené na "pre".
  • 12:9 ἔγνω ὅτι = "dozvedel sa, že" (predbežný ingresívny γινώσκω z 4:1).
  • 12:9 kontrola opravená: "pre Ježiša" -> "kvôli Ježišovi" (vyhýba sa čítaniu "prišiel si po Ježiša"); dôsledne "kvôli nemu" aj v 12:11 pri tej istej predložke δι᾽. Veta rozdelená po "je tam"; "a" (11) nesie bodka.

Biblický komentár · Ján 12:1–11

Libra nefalšovaného nardu

Nard pochádzal až spoza Himalájí a libra takej masti mala cenu ročnej mzdy robotníka. Prichádzal zapečatený, a Mária ho vyleje celý. Žena mala na verejnosti zakryté vlasy, a ona si ich rozpustí v miestnosti plnej mužov a utiera mu nimi nohy ako uterákom.

Námietka, s ktorou prichádza Judáš, je vo svojom rámci nevyvrátiteľná, a práve preto je nebezpečná. Počty sedia.

Text však pomenúva, čo je za ňou. Najsúcitnejšiu vetu v miestnosti povedal jediný muž, ktorý ju nemyslel vážne. Skutočné dobro, použité ako zbraň proti niekomu, a to mužom, ktorý mal ruku v pokladničke.

Ježiš Máriu bráni a povie prítomným, čo urobila. Pochovanie si vyžadovalo pomazanie, a jeho vlastné sa odohrá v zhone o šesť dní.

Súvislosti

  • 12:7 Na to Ježiš povedal: „Nechaj ju. Zachovala to na deň môjho pochovania.
  • 12:8 Veď chudobných máte so sebou vždy, ale mňa nemáte vždy.“
  • 12:10 Veľkňazi sa však uzniesli, že zabijú aj Lazara.
  • 12:11 Kvôli nemu totiž mnohí Židia odchádzali a verili v Ježiša.