Slovenský doslovný preklad

Ján 11:8

Učeníci mu hovoria: „Rabbi, Židia sa ťa nedávno usilovali ukameňovať. A ty tam znova ideš?“

Ján 11:8 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 11

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
λέγουσινlegousinhovoriaG3004
αὐτῷautōmuG846
οἱhoi–G3588
μαθηταί·mathētaiUčeníciG3101
ῥαββί,rhabbiRabbiG4461
νῦνnunnedávnoG3568
ἐζήτουνezētounsa usilovaliG2212
σεseťaG4771
λιθάσαιlithasaiukameňovaťG3034
οἱhoi–G3588
Ἰουδαῖοι,IoudaioiŽidiaG2453
καὶkaiAG2532
πάλινpalinznovaG3825
ὑπάγειςhupageisidešG5217
ἐκεῖ;ekeitamG1563
Význam slov
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • ἐκεῖ G1563 – príslovka; tam.
  • ζητέω G2212 – sloveso; hľadať; s infinitívom usilovať sa (niečo urobiť); v zmysle vypytovania sa aj dopytovať sa.
  • Ἰουδαῖος G2453 – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • λιθάζω G3034 – sloveso; kameňovať; od λίθος "kameň".
  • μαθητής G3101 – podstatné meno m.; učeník, žiak; od μανθάνω "učiť sa".
  • νῦν G3568 – príslovka; teraz.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • πάλιν G3825 – príslovka; znova, opäť; aj naspäť; odlišné od ἄνωθεν „zhora, odznova“.
  • ῥαββί G4461 – podstatné meno m. (nesklonné, z hebrejčiny); Rabbi, doslovne „môj učiteľ“, oslovenie učiteľa Zákona.
  • σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
  • ὑπάγω G5217 – sloveso; ísť, odísť, odchádzať.

Poznámky prekladateľov

  • 11:8 νῦν = "nedávno" podľa dodatku pre Jána 10-11; ἐζήτουν s infinitívom = "usilovali sa" podľa dodatku k 5-7.
  • 11:8, 11:9, 11:10, 11:13: dlhé vety rozdelené pri "a" / "lebo" / δέ; ὅτι je vyjadrené slovom "totiž" (18, 9).

Biblický komentár · Ján 11:1–16

Táto choroba nie je na smrť

Dva verše spája najťažšie slovo v tejto dobrej správe, slovo „teda“. Ježiš miloval Martu, jej sestru a Lazara. Keď teda počul, že je chorý, zostal dva dni na mieste, kde bol. Nič v texte nedovoľuje čítať to zdržanie ako ľahostajnosť, a okrem toho slova sa neponúka nijaká iná útecha.

Čokoľvek sa hovorí o nevypočutej modlitbe, musí s tým počítať. Zdržanie nebolo neprítomnosťou ani neochotou. Bola to láska, ktorá konala podľa toho, čo rodina nevedela.

Potom si všimnite slovo, ktoré Ježiš volí pre smrť. Usnul. Nie je to eufemizmus ani popieranie, že Lazar zomrel. Je to slovo, ktoré vybral jediný prítomný, kto vedel povedať, aký je to stav, a pripája k nemu prebudenie.

Tomáš navrhuje ísť napriek tomu a čaká, že zomrú. Vernosť bez optimizmu je stále vernosť, a nikto ďalší v skupine nič nepovie.

Súvislosti

  • 11:6 Keď teda počul, že je chorý, zostal dva dni na mieste, kde bol.
  • 11:7 Potom hovorí učeníkom: „Poďme znova do Judska.“
  • 11:9 Ježiš odpovedal: „Nemá deň dvanásť hodín? Ak niekto chodí cez deň, nepotkne sa. Vidí totiž svetlo tohto sveta.
  • 11:10 Ale ak niekto chodí v noci, potkne sa. V ňom totiž nie je svetlo.“