Slovenský doslovný preklad
Ján 11:48
Ak ho necháme tak, všetci v neho uveria. A prídu Rimania a vezmú nám aj miesto, aj národ.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἐὰν | ean | Ak | G1437 |
| ἀφῶμεν | aphōmen | necháme | G863 |
| αὐτὸν | auton | ho | G846 |
| οὕτως, | houtōs | tak | G3779 |
| πάντες | pantes | všetci | G3956 |
| πιστεύσουσιν | pisteusousin | uveria | G4100 |
| εἰς | eis | v | G1519 |
| αὐτόν, | auton | neho | G846 |
| καὶ | kai | A | G2532 |
| ἐλεύσονται | eleusontai | prídu | G2064 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| ̔Ρωμαῖοι | Rhōmaioi | Rimania | G4514 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἀροῦσιν | arousin | vezmú | G142 |
| ἡμῶν | hēmōn | nám | G1473 |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| τόπον | topon | miesto | G5117 |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| τὸ | to | G3588 | |
| ἔθνος. | ethnos | národ | G1484 |
Význam slov
- αἴρω – sloveso; zdvihnúť, vziať; podľa kontextu aj sňať, odniesť, odstrániť.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἀφίημι – sloveso; nechať, opustiť; podľa kontextu aj odpustiť (hriechy), dovoliť.
- ἐάν – spojka; ak, keď; v podmienke s reálnou možnosťou splnenia.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἔθνος – podstatné meno s.; národ; v pluráli aj pohania, národy mimo Izraela.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὕτω, οὕτως – príslovka; tak, takto.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πιστεύω – sloveso; veriť, uveriť; od πίστις „viera“; s predložkou εἰς „veriť v niekoho“.
- Ῥωμαῖος – podstatné meno m.; Riman, obyvateľ alebo občan Ríma.
- τόπος – podstatné meno m.; miesto.
Biblický komentár · Ján 11:45–57
Aby jeden človek zomrel
Úvodná otázka snemu priznáva všetko. Nikto nenaznačuje podvod. Problém na stole je, že znamenia, ktoré Ježiš robí, sú skutočné.
Úvahy farizejov sú politické a na svoje pomery zodpovedné. Ľudové hnutie okolo údajného kráľa bolo presne to, čo privolávalo Rimanov. Nikdy sa však nespýtajú, či je to pravda. Tá otázka sa v zápisnici nikde neobjaví.
Je tu aj trpká irónia. Konajú, aby si zachovali miesto aj národ, a do jednej generácie je oboje preč, zničené vo vojne, ktorej mala ich opatrnosť zabrániť.
Potom Kaifáš povie viac, než myslí. To, že jeden človek zomrie za ľud, je presne tak, a slovo „za“ nesie význam, ktorý veľkňaz vôbec nezamýšľal. Vysloví učenie o zmierení, zatiaľ čo pripravuje vraždu.
Súvislosti
- 11:46 Niektorí z nich však odišli k farizejom a povedali im, čo Ježiš urobil.
- 11:47 Veľkňazi a farizejovia teda zvolali snem a hovorili: „Čo robíme? Veď tento človek robí mnoho znamení.
- 11:49 Ale jeden z nich, Kaifáš, ktorý bol v tom roku veľkňazom, im povedal: „Vy nič neviete.
- 11:50 Ani neuvažujete, že je nám prospešné, aby jeden človek zomrel za ľud a nezahynul celý národ.“