Slovenský doslovný preklad
Ján 10:14
Ja som dobrý pastier a poznám moje ovce a moje ovce ma poznajú,
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἐγώ | Egō | Ja | G1473 |
| εἰμι | eimi | som | G1510 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| ποιμὴν | poimēn | pastier | G4166 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| καλὸς | kalos | dobrý | G2570 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| γινώσκω | ginōskō | poznám | G1097 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ἐμά, | ema | moje | G1699 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| γινώσκομαι | ginōskomai | ma poznajú | G1097 |
| ὑπὸ | hupo | moje | G5259 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἐμῶν | emōn | moje | G1699 |
Význam slov
- γινώσκω – sloveso; poznať, spoznať, dozvedieť sa; porov. οἶδα „vedieť“.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐμός – zámeno privlastňovacie; môj.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- καλός – prídavné meno; dobrý, pekný, hodnotný svojou kvalitou; u Jána napríklad "dobrý pastier".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ποιμήν – podstatné meno m.; pastier.
- ὑπό – predložka s genitívom aj akuzatívom; pod; s genitívom aj „od“, na označenie pôvodcu deja v trpnom rode.
Poznámky prekladateľov
- 10:14 TR γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν je v trpnom rode (kritický text má γινώσκουσί με τὰ ἐμά); "a som poznávaný mojimi" je strojené, preto je rod zmenený na činný, "a moje poznajú mňa", pričom "mňa" a "poznajú" sú označkované k slovesu a "moje" k ὑπό + ἐμῶν. "poznám moje" (nie "svoje") zachováva obe ἐμός viditeľné ako pár. Veta pokračuje do 10:15 ("..., ako mňa pozná Otec"), tak ako v interpunkcii TR.
Biblický komentár · Ján 10:7–18
Ja som dobrý pastier
Ježiš sa do obrazu vkladá dvakrát a nie je to zmätok. Ohrada na otvorenom priestranstve mala často namiesto dverí len otvor a pastier spal naprieč cez neho. Jeho telo boli dvere. Oba obrazy opisujú to isté usporiadanie.
Potom si všimnite prekvapenie v tom druhom. Pastier, ktorý nasadzuje život za stádo, je hrdinský a známy obraz. Dávid rozprával Saulovi o levovi a medveďovi. Ale pastier, ktorý zomrie, podľa každého bežného merítka zlyhal, lebo mŕtvy pastier nič neochráni. Iba v tomto prípade práve smrť prináša ochranu.
Všimnite si, ako je táto smrť opísaná. Nikto Ježišovi život neberie. Kladie ho sám od seba a všetko, čo mu neskôr urobia, je vopred pomenované ako niečo, čo dovolí. Tá sloboda je úplná, a pritom je poslušná.
Súvislosti
- 10:12 Námezdník však nie je pastier a ovce nie sú jeho vlastné. Keď vidí prichádzať vlka, opúšťa ovce a uteká. Vlk ich uchváti a rozháňa ovce.
- 10:13 Námezdník uteká, lebo je námezdník a na ovciach mu nezáleží.
- 10:15 ako Otec pozná mňa, aj ja poznám Otca. Svoj život kladiem za ovce.
- 10:16 Mám aj iné ovce, ktoré nie sú z tejto ohrady. Aj tie musím priviesť a budú počúvať môj hlas. Bude jedno stádo, jeden pastier.