Slovenský doslovný preklad

Ján 1:25

Opýtali sa Jána a povedali mu: „Prečo teda krstíš, ak nie si ani Kristus, ani Eliáš, ani ten prorok?“

Ján 1:25 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
καὶ	kai	–	G2532
ἠρώτησαν	ērōtēsan	Opýtali sa	G2065
αὐτὸν	auton	–	G846
καὶ	kai	a	G2532
εἶπον	eipon	povedali	G3004
αὐτῷ·	autō	mu	G846
τί	ti	Prečo	G5101
οὖν	oun	teda	G3767
βαπτίζεις	baptizeis	krstíš	G907
εἰ	ei	ak	G1487
σὺ	su	–	G4771
οὐκ	ouk	nie	G3756
εἶ	ei	si	G1510
ὁ	ho	–	G3588
χριστὸς	christos	Kristus	G5547
οὔτε	oute	ani	G3777
Ἠλίας	Ēlias	Eliáš	G2243
οὔτε	oute	ani	G3777
ὁ	ho	ten	G3588
προφήτης;	prophētēs	prorok	G4396

Význam slov

αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
βαπτίζω G907 – sloveso; ponoriť, krstiť; od βάπτω „namočiť“.
εἰ G1487 – spojka; ak, či, keby.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
ἐρωτάω G2065 – sloveso; pýtať sa, klásť otázku; v gréčtine Nového zákona aj prosiť, žiadať niekoho o niečo; porov. αἰτέω "žiadať".
Ἡλίας G2243 – vlastné meno: prorok Eliáš.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
οὔτε G3777 – spojka; ani; zvyčajne v páre οὔτε ... οὔτε "ani ... ani".
προφήτης G4396 – podstatné meno m.; prorok, ten, kto hovorí a oznamuje Božie slovo.
σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
τίς G5101 – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
Χριστός G5547 – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.

Poznámky prekladateľov

Ponechané strojené obraty: 1:25 "opýtali sa ho a povedali mu", 1:26 "odpovedal a povedal", 1:32 "svedčil a povedal" (obidve slovesá sú uzamknuté; ich zlúčením by jedno vypadlo). 1:27 a 1:30 "sa dostal predo mňa" ponechané (uzamknuté, nesie význam).
1:25: "Jána{+}" namiesto "ho" (αὐτόν{3}, ktoré teraz nemá slovenské slovo): po vsuvke o farizejoch v 1:24, a keďže Ján bol naposledy menovaný v 1:19, ten, koho sa pýtajú, je pomenovaný.

Biblický komentár · Ján 1:19–28

Ja nie som Kristus

Všimnite si, ako Ján odmietne tri tituly za sebou. Z Jeruzalema prichádzajú kňazi a Leviti a pýtajú sa ho, kto je, a on odpovedá tým, kým nie je. Nie je Kristus, nie je Eliáš, nie je ten prorok, a odpovede sú zakaždým kratšie.

Jediné, čím sa Ján kladne označí, je hlas. Hlas nemá titul a celé jeho poslanie je v tom, aby ho bolo počuť, nie aby sa naň hľadelo. To je presne definícia svedka.

Vyslaní naliehajú. Prečo teda krstí, ak nie je nikým z nich? Ján obráti reč na jedinú vec, na ktorej záleží. Uprostred nich práve v tej chvíli stojí ten, koho nepoznajú.

Ten, kto prichádza po Jánovi, sa dostal pred neho, a Ján nie je hodný ani rozviazať mu remienok na sandáli. Rozväzovať sandále bola práca otroka, takže sa Ján stavia ešte nižšie než najnižší v domácnosti.

Súvislosti

1:23 Vravel: „Ja som hlas volajúceho na púšti: »Vyrovnajte cestu Pána!« – ako povedal prorok Izaiáš.“
1:24 Vyslaní boli spomedzi farizejov.
1:26 Ján im odpovedal a povedal: „Ja krstím vodou. Ale uprostred vás stojí ten, koho nepoznáte.
1:27 On je ten, kto prichádza po mne a kto sa dostal predo mňa. Ja nie som hodný rozviazať mu remienok na sandáli.“