Slovenský doslovný preklad

Židom 3

¹Ὅθεν,HothenZ toho dôvoduCONJ^G3606ἀδελφοὶadelphoibratiaN-VPM^G80ἅγιοι,hagioisvätíA-VPM^G40κλήσεωςklēseōspovolaniaN-GSF^G2821ἐπουρανίουepouraniounebeskéhoA-GSF^G2032μέτοχοι,metochoiúčastníciN-VPM^G3353κατανοήσατεkatanoēsatevšimnite siV-AAM-2P^G2657τὸνton—T-ASM^G3588ἀπόστολονapostolonvyslancaN-ASM^G652καὶkaiaCONJ^G2532ἀρχιερέαarchiereaveľkňazaN-ASM^G749τῆςtēs—T-GSF^G3588ὁμολογίαςhomologiasvyznaniaN-GSF^G3671ἡμῶνhēmōnnášhoP-1GP^G1473ΧριστόνChristonKristaN-ASM-T^G5547ἸησοῦνIēsounJežišaN-ASM-P^G2424Z^G3606 toho^G3606 dôvodu^G3606, svätí^G40 bratia^G80, účastníci^G3353 nebeského^G2032 povolania^G2821, všimnite^G2657 si^G2657 vyslanca^G652 a^G2532 veľkňaza^G749 nášho^G1473 vyznania^G3671, Krista^G5547 Ježiša^G2424, Poznámky prekladateľov k veršu 3:1doslovný: 3:1: ὅθεν = „Z toho dôvodu“ (PREDBEŽNÉ); ἀπόστολος = „vyslanec“ s malým v (jediné miesto o Kristovi); TR Χριστὸν Ἰησοῦν „Krista Ježiša“, kritický text len Ἰησοῦν. Veta pokračuje do 3:2, preto čiarka na konci verša.doslovný: 3:1: κατανοέω = „všimnite si“ podľa glosára; slovo znamená „pozorne sa zadívať, uvážiť“ a „všimnite si“ znie slabšie – prekladateľ by mal zvážiť „pozorne hľaďte na“ (tri slová) alebo „uvážte“.čitateľný: 3:1: „všimnite si“ ponechané (glosárové slovo pre κατανοέω; „zadívajte sa na“ nečíta sa jednoznačne lepšie a nehodí sa na ďalšie výskyty, napr. Mt 7:25 „brvno si nevšímaš“, Hebr 10:24). Zmysel „pozorne sa zadívať, uvážiť“ patrí do poznámky pod čiarou.čitateľný: 3:1-2: jedna veta ponechaná („Krista Ježiša, ktorý je verný…“), delenie by odtrhlo vzťažnú vetu od mena.²πιστὸνpistonvernýA-ASM^G4103ὄνταontaktorý jeV-PAP-ASM^G1510τῷtōtomuT-DSM^G3588ποιήσαντιpoiēsantikto ustanovilV-AAP-DSM^G4160αὐτὸνautonhoP-ASM^G846ὡςhōsakoPRT^G5613καὶkaiajCONJ^G2532ΜωσῆςMōsēsMojžišN-NSM-P^G3475ἐνenvPREP^G1722ὅλῳholōcelomA-DSM^G3650τῷtō—T-DSM^G3588οἴκῳoikōdomeN-DSM^G3624αὐτοῦ.autoujehoP-GSM^G846ktorý^G1510 je^G1510 verný^G4103 tomu^G3588, kto^G4160 ho^G846 ustanovil^G4160, ako^G5613 aj^G2532 Mojžiš^G3475 v^G1722 celom^G3650 jeho^G846 dome^G3624. Poznámky prekladateľov k veršu 3:2doslovný: 3:2: τῷ ποιήσαντι αὐτόν = „tomu, kto ho ustanovil“ (PREDBEŽNÉ, ποιέω v zmysle ustanovenia do úradu, 1 Sam 12:6 LXX); doslovné „ktorý ho urobil“ by čitateľ čítal o stvorení Syna. πιστὸν ὄντα = „ktorý je verný“ (vzťažná veta za príčastie). αὐτοῦ = Boží dom (Nm 12:7 LXX „v celom mojom dome je verný“); ὅλῳ má TR, P13 a B ho vynechávajú.³πλείονοςpleionosviacA-GSF-C^G4183γὰρgartotižCONJ^G1063δόξηςdoxēsslávyN-GSF^G1391οὗτοςhoutosOnD-NSM^G3778παρὰparaakoPREP^G3844ΜωσῆνMōsēnMojžišN-ASM-P^G3475ἠξίωται,ēxiōtaibol uznaný za hodnéhoV-RPI-3S^G515καθ᾽kathoPREP^G2596ὅσονhosonkoľkoK-ASN^G3745πλείοναpleionaviacA-ASF-C^G4183τιμὴνtimēnctiN-ASF^G5092ἔχειecheimáV-PAI-3S^G2192τοῦtou—T-GSM^G3588οἴκουoikoudomN-GSM^G3624ὁhotenT-NSM^G3588κατασκευάσαςkataskeuasaskto vybudovalV-AAP-NSM^G2680αὐτόν·autonhoP-ASM^G846On^G3778 totiž^G1063 bol^G515 uznaný^G515 za^G515 hodného^G515 o toľko viac^G4183 slávy^G1391 ako^G3844 Mojžiš^G3475, o^G2596 koľko^G3745 viac^G4183 cti^G5092 ako dom^G3624 má^G2192 ten^G3588, kto^G2680 ho^G846 vybudoval^G2680. Poznámky prekladateľov k veršu 3:3doslovný: 3:3: ἀξιόω = „bol uznaný za hodného“ (všetky štyri slová s číslom perfekta ἠξίωται); πλείων … πλείων = „viac … viac“ (paralela ponechaná); genitív porovnania τοῦ οἴκου = „ako dom“ („ako“ {g}); slovosled „o koľko viac cti ako dom má ten, kto ho vybudoval“ drží grécke poradie.čitateľný: 3:3: οὗτος podané „On“ namiesto „Tento“. Doplnené „o toľko“ {g} k „o koľko“ (καθ᾽ ὅσον; dvojica ako v 1:4).⁴πᾶςpasKaždýA-NSM^G3956γὰρgartotižCONJ^G1063οἶκοςoikosdomN-NSM^G3624κατασκευάζεταιkataskeuazetaibudujeV-PPI-3S^G2680ὑπόhuponiektoPREP^G5259τινος,tinosniektoX-GSM^G5100ὁhoTenT-NSM^G3588δὲdevšakCONJ^G1161τὰta—T-APN^G3588πάνταpantavšetkoA-APN^G3956κατασκευάσαςkataskeuasaskto vybudovalV-AAP-NSM^G2680θεός.theosBohN-NSM-T^G2316Každý^G3956 dom^G3624 totiž^G1063 niekto^G5100^G5259 buduje^G2680. Ten^G3588, kto^G2680 vybudoval^G2680 všetko^G3956, je však^G1161 Boh^G2316. Poznámky prekladateľov k veršu 3:4doslovný: 3:4: trpné κατασκευάζεται ὑπό τινος („je niekým budovaný“) podané činne „niekto buduje“ podľa príkladu glosára; δέ = „však“, nie „ale“ (príklad glosára má „ale“, no „ale“ je vyhradené pre ἀλλά); „je“ {g}. Dom v 3:3-4 znamená stavbu aj domácnosť, slovná hra ostáva.čitateľný: 3:4: veta rozdelená bodkou; δέ nesie „však“ v druhej vete.⁵καὶkai—CONJ^G2532ΜωσῆςMōsēsMojžišN-NSM-P^G3475μὲνmensícePRT^G3303πιστὸςpistosvernýA-NSM^G4103ἐνenvPREP^G1722ὅλῳholōcelomA-DSM^G3650τῷtō—T-DSM^G3588οἴκῳoikōdomeN-DSM^G3624αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ὡςhōsakoPRT^G5613θεράπωνtherapōnslužobníkN-NSM^G2324εἰςeisnaPREP^G1519μαρτύριονmarturionsvedectvoN-ASN^G3142τῶνtōntomT-GPN^G3588λαληθησομένων,lalēthēsomenōnčo sa bude hovoriťV-FPP-GPN^G2980Mojžiš^G3475 bol síce^G3303 verný^G4103 v^G1722 celom^G3650 jeho^G846 dome^G3624 ako^G5613 služobník^G2324 na^G1519 svedectvo^G3142 o tom^G3588, čo^G2980 sa^G2980 bude^G2980 hovoriť^G2980, Poznámky prekladateľov k veršu 3:5doslovný: 3:5: θεράπων = „služobník“ (ROZHODOL; zdieľa slovo s λειτουργός a ὑπηρέτης; čestný titul Mojžiša z Nm 12:7 LXX, hebr. ebed). „bol“ {g}. τῶν λαληθησομένων (budúce trpné príčastie) = „o tom, čo sa malo hovoriť“ (budúcnosť z pohľadu Mojžiša; „o“ {g}, „tom“ s číslom člena); zmysel: Mojžišova služba svedčila o tom, čo Boh neskôr povie (v Synovi, 1:2) – nevykladať.čitateľný: 3:5: úvodné καί bez slovenského slova. Zamknuté „hovoriť“ zmenené na dokonavé „povedať“ („čo sa bude hovoriť“ (budúce príčastie λαληθησομένων; „povedať“ by zmenilo zamknuté „hovoriť“)), aby sa λαληθησομένων čítalo ako budúcnosť, nie ako povinnosť (nález kontroly; zmena vidu). „na svedectvo o tom“ ponechané, hoci je trocha strnulé – prestavba by stratila εἰς μαρτύριον.čitateľný: 3:5-6: doplnené „je“ {g} v 3:6 vypustené; slovenská elipsa „Mojžiš bol síce verný …, Kristus však ako Syn nad jeho domom“ nesie „verný“ z 3:5 ako gréčtina (μέν … δέ) a nečíta sa ako prirovnanie „Kristus je ako syn“. Pred „a jeho dom sme my“ bodkočiarka; „a“ {g} ponechané, vzťažné οὗ podané „jeho“ (vzťažné „ktorého“ by sa pripojilo k „domom“).⁶ΧριστὸςChristosKristusN-NSM-T^G5547δὲdevšakCONJ^G1161ὡςhōsakoPRT^G5613υἱὸςhuiosSynN-NSM^G5207ἐπὶepinadPREP^G1909τὸνton—T-ASM^G3588οἶκονoikondomomN-ASM^G3624αὐτοῦ,autoujehoP-GSM^G846οὗhoujehoR-GSM^G3739οἶκόςoikosdomN-NSM^G3624ἐσμενesmensmeV-PAI-1P^G1510ἡμεῖςhēmeismyP-1NP^G1473ἐάνπερeanperak lenτὴνtēn—T-ASF^G3588παρρησίανparrēsiansmelosťN-ASF^G3954καὶkaiaCONJ^G2532τὸto—T-ASN^G3588καύχημαkauchēmachlúbuN-ASN^G2745τῆςtēs—T-GSF^G3588ἐλπίδοςelpidosnádejeN-GSF^G1680μέχριmechriaž doPREP^G3360τέλουςtelouskoncaN-GSN^G5056βεβαίανbebaianpevnúA-ASF^G949κατάσχωμεν.kataschōmensi udržímeV-2AAS-1P^G2722Kristus^G5547 však^G1161 ako^G5613 Syn^G5207 nad^G1909 jeho^G846 domom^G3624; a jeho^G3739 dom^G3624 sme^G1510 my^G1473, ak si^G2722 len udržíme^G2722 smelosť^G3954 a^G2532 chlúbu^G2745 nádeje^G1680 pevnú^G949 až^G3360 do^G3360 konca^G5056. Poznámky prekladateľov k veršu 3:6doslovný: 3:6: v gréčtine nestojí sloveso ani opakované „verný“ (Χριστὸς δὲ ὡς υἱὸς ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ); „je“ {g}; možnosť „Kristus však je verný ako Syn…“ („verný“ {+}) prekladateľ môže zvážiť. αὐτοῦ = Boží alebo Kristov dom (otvorené). οὗ οἶκός ἐσμεν ἡμεῖς = „a jeho dom sme my“ podľa príkladu glosára („a“ {g}, ako vzťažné δι᾽ οὗ v Hebr 1:2); doslovné „ktorého dom sme my“ je možnosť. TR οὗ a μέχρι τέλους βεβαίαν; kritický text vynecháva μέχρι τέλους βεβαίαν (zhodné s 3:14). παρρησία = „smelosť“ (PREDBEŽNÉ); „pevnú“ gramaticky patrí k „smelosť“ (βεβαίαν ženský rod ako παρρησίαν), slovensky sa zhoduje s oboma podstatnými menami ženského rodu. „chlúbu nádeje“: genitív otvorený (chválime sa nádejou / nádej je chlúba).čitateľný: 3:6, 3:14: príklonka „si“ na druhom mieste: „ak si len udržíme“.⁷Διό,DioPretoCONJ^G1352καθὼςkathōsakoCONJ^G2531λέγειlegeihovoríV-PAI-3S^G3004τὸto—T-NSN^G3588πνεῦμαpneumaDuchN-NSN^G4151τὸto—T-NSN^G3588ἅγιον,hagionSvätýA-NSN^G40σήμερονsēmeronDnesADV^G4594ἐὰνeanakCOND^G1437τῆςtēs—T-GSF^G3588φωνῆςphōnēshlasN-GSF^G5456αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ἀκούσητε,akousētepočujeteV-AAS-2P^G191Preto^G1352, ako^G2531 hovorí^G3004 Duch^G4151 Svätý^G40: „Dnes^G4594, ak^G1437 počujete^G191 jeho^G846 hlas^G5456, Poznámky prekladateľov k veršu 3:7doslovný: 3:7-11: citát Ž 95:7-11 (LXX 94:7-11), prekladaný podľa gréčtiny Hebrejom; úvodzovky „…“ otvárajú v 3:7 za „Preto, ako hovorí Duch Svätý:“ a zatvárajú na konci 3:11. Vety, ktoré Boh v žalme hovorí sám („povedal“, „prisahal“), sú v »…«. Hlavná veta k „Preto“ (3:7) je až „Dávajte si pozor“ v 3:12 (anakolút; niektorí ju pripájajú k „nezatvrdzujte“ v 3:8 – potom by citát začínal až „ak počujete“); úvodzovky kladieme podľa hraníc citátu.čitateľný: 3:7: „Preto“ gramaticky smeruje až k „Dávajte si pozor“ v 3:12 (citát 3:7-11 je vložený); ponechané ako v gréčtine.⁸μὴmēnezatvrdzujtePRT-N^G3361σκληρύνητεsklērunētenezatvrdzujteV-AAS-2P^G4645τὰςtas—T-APF^G3588καρδίαςkardiassrdciaN-APF^G2588ὑμῶνhumōnsvojeP-2GP^G4771ὡςhōsakoPRT^G5613ἐνenpriPREP^G1722τῷtō—T-DSM^G3588παραπικρασμῷparapikrasmōvzbureN-DSM^G3894κατὰkatavPREP^G2596τὴνtēn—T-ASF^G3588ἡμέρανhēmerandeňN-ASF^G2250τοῦtou—T-GSM^G3588πειρασμοῦpeirasmouskúškyN-GSM^G3986ἐνennaPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588ἐρήμῳ,erēmōpúštiA-DSF^G2048nezatvrdzujte^G3361^G4645 svoje^G4771 srdcia^G2588 ako^G5613 pri^G1722 vzbure^G3894, v^G2596 deň^G2250 skúšky^G3986 na^G1722 púšti^G2048, Poznámky prekladateľov k veršu 3:8doslovný: 3:8: παραπικρασμός = „vzbura“ (ROZHODNUTÉ hlasovaním); LXX tak prekladá miestne meno Meriba („spor“) a ἡμέρα τοῦ πειρασμοῦ prekladá Massa („skúška“); MT Ž 95:8 „ako pri Meribe, ako v deň Massy na púšti“; doslovný zmysel „roztrpčenie“ do poznámky pod čiarou. μὴ σκληρύνητε (aorist konjunktív zákazu) = „nezatvrdzujte“ („ne-“ s číslom μή). ἐν τῇ ἐρήμῳ = „na púšti“ (slovenská väzba; ἐν inde „v“).⁹οὗhoukdeADV^G3757ἐπείρασανepeirasanskúšaliV-AAI-3P^G3985μεmemaP-1AS^G1473οἱhoi—T-NPM^G3588πατέρεςpateresotcoviaN-NPM^G3962ὑμῶνhumōnvašiP-2GP^G4771ἐδοκιμασάνedokimasanpreveriliV-AAI-3P^G1381μεmemaP-1AS^G1473καὶkaiaCONJ^G2532εἶδονeidonvideliV-2AAI-3P^G3708τὰta—T-APN^G3588ἔργαergaskutkyN-APN^G2041μουmoumojeP-1GS^G1473τεσσαράκονταtessarakontaštyridsaťA-NUI^G5062ἔτη·etērokovN-APN^G2094kde^G3757 ma^G1473 vaši^G4771 otcovia^G3962 skúšali^G3985, preverili^G1381 ma^G1473 a^G2532 štyridsať^G5062 rokov^G2094 videli^G3708 moje^G1473 skutky^G2041. Poznámky prekladateľov k veršu 3:9doslovný: 3:9: TR ἐδοκίμασάν με „preverili ma“ (δοκιμάζω = preveriť, oddelené od πειράζω = skúšať); kritický text ἐν δοκιμασίᾳ („skúšaním“), odtiaľ glosa súboru slov „testing“. LXX Ž 94:9 ἐδοκίμασαν. MT „hoci videli moje dielo“. „štyridsať rokov“ v Hebrejom patrí k „videli moje skutky“; v MT a LXX Ž 95:10 patrí k „rozhorčil som sa“ (Hebrejom to vkladá διό, pozri 3:10). ἔργα = „skutky“ (Božie činy na púšti); väzba s „dielami“ v 4:3-4 (to isté grécke slovo) sa stratí – do poznámky.čitateľný: 3:9: „štyridsať rokov“ presunuté pred „videli“, aby väzba (videli skutky štyridsať rokov) bola jasná podľa interpunkcie TR.¹⁰διὸdioPretoCONJ^G1352προσώχθισαprosōchthisasom sa rozhorčilV-AAI-1S^G4360τῇtē—T-DSF^G3588γενεᾷgeneapokolenieN-DSF^G1074ἐκείνῃekeinētoD-DSF^G1565καὶkaiaCONJ^G2532εἶπον·eiponpovedalV-2AAI-1S^G3004ἀεὶaeiStáleADV^G104πλανῶνταιplanōntaiblúdiaV-PPI-3P^G4105τῇtē—T-DSF^G3588καρδίᾳ·kardiasrdciN-DSF^G2588αὐτοὶautoioniP-NPM^G846δὲdeaCONJ^G1161οὐκouknepoznaliPRT-N^G3756ἔγνωσανegnōsannepoznaliV-2AAI-3P^G1097τὰςtas—T-APF^G3588ὁδούςhodouscestyN-APF^G3598μου·moumojeP-1GS^G1473Preto^G1352 som^G4360 sa^G4360 rozhorčil^G4360 na to^G1565 pokolenie^G1074 a^G2532 povedal^G3004 som: »Stále^G104 blúdia^G4105 v srdci^G2588 a^G1161 oni^G846 nepoznali^G1097^G3756 moje^G1473 cesty^G3598.« Poznámky prekladateľov k veršu 3:10doslovný: 3:10: διό = „Preto“ vkladá Hebrejom (nie je v LXX ani MT); tým „štyridsať rokov“ pripadá k predchádzajúcej vete (porov. 3:17, kde sa autor vracia k žalmu: „rozhorčoval štyridsať rokov“). TR ἐκείνῃ „to pokolenie“ (kritický text a LXX ταύτῃ „toto“). προσοχθίζω = „rozhorčiť sa“ (glosár; MT kúṭ „hnusiť sa“), „na“ {g} za datív. πλανῶνται τῇ καρδίᾳ = „blúdia v srdci“ (PREDBEŽNÉ, datív = „v“ {g}; MT „ľud blúdiaceho srdca sú oni“). αὐτοὶ δέ = „a oni“ (pokračovanie, zámeno ponechané pre dôraz); vnútorná reč »…« zahŕňa obe vety, ako v LXX.čitateľný: 3:10: doplnené „som“ {g} k „povedal“.¹¹ὡςhōsA takPRT^G5613ὤμοσαōmosasom prisahalV-AAI-1S^G3660ἐνenvoPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588ὀργῇorgēhneveN-DSF^G3709μου·mousvojomP-1GS^G1473εἰeiNevojdúCOND^G1487εἰσελεύσονταιeiseleusontaiNevojdúV-FDI-3P^G1525εἰςeisdoPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588κατάπαυσίνkatapausinodpočinkuN-ASF^G2663μου.moumôjhoP-1GS^G1473A^G5613 tak^G5613 som^G3660 prisahal^G3660 vo^G1722 svojom^G1473 hneve^G3709: »Nevojdú^G1487^G1525 do^G1519 môjho^G1473 odpočinku^G2663!«“ Poznámky prekladateľov k veršu 3:11doslovný: 3:11: ὡς = „A tak“ (PREDBEŽNÉ, následok; LXX za hebr. ašer); prísažná formula εἰ εἰσελεύσονται („Ak vojdú do môjho odpočinku!“ = „nech sa mi stane…, ak vojdú“, hebr. im) = „Nevojdú do môjho odpočinku!“ (PREDBEŽNÉ, „ne-“ s číslom εἰ); doslovné znenie a vysvetlenie formuly do poznámky pod čiarou. κατάπαυσις = „odpočinok“ (ROZHODOL); MT menúchá = miesto odpočinku (zasľúbená krajina). Citát sa uzatvára.¹²Βλέπετε,BlepeteDávajte si pozorV-PAM-2P^G991ἀδελφοί,adelphoibratiaN-VPM^G80μήποτεmēpoteaby nebolo^G3379ἔσταιestaineboloV-FDI-3S^G1510ἔνenvPREP^G1722τινιtininiektoromX-DSM^G5100ὑμῶνhumōnvásP-2GP^G4771καρδίαkardiasrdceN-NSF^G2588πονηρὰponērazléA-NSF^G4190ἀπιστίαςapistiasneveryN-GSF^G570ἐνenktoréPREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588ἀποστῆναιapostēnaiodstúpiloV-2AAN^G868ἀπὸapoodPREP^G575θεοῦtheouBohaN-GSM-T^G2316ζῶντος·zōntosživéhoV-PAP-GSM^G2198Dávajte^G991 si^G991 pozor^G991, bratia^G80, aby^G3379 v^G1722 niektorom^G5100 z vás^G4771 nebolo^G1510^G3379 zlé^G4190 srdce^G2588 nevery^G570, ktoré^G1722 by odstúpilo^G868 od^G575 živého^G2198 Boha^G2316, Poznámky prekladateľov k veršu 3:12doslovný: 3:12: βλέπετε μήποτε = „Dávajte si pozor, … aby … nebolo“ (PREDBEŽNÉ; „ne-“ a „aby“ s číslom μήποτε). ἔσται (budúci čas) podaný slovenským kondicionálom po „aby“. καρδία πονηρὰ ἀπιστίας = „zlé srdce nevery“ (genitív vlastnosti; možnosť „zlé, neveriace srdce“). ἐν τῷ ἀποστῆναι = „tým, že odstúpi“ (ἀφίστημι = odstúpiť, PREDBEŽNÉ; „odpadnúť“ je prirodzenejšie práve tu – prekladateľ rozhodne spolu s σκανδαλίζω). Veta pokračuje v 3:13, preto čiarka a malé „ale“.čitateľný: 3:12: „tým, že odstúpi“ prestavané na „ktoré by odstúpilo“ (ἐν τῷ + infinitív; tvar zamknutého „odstúpiť“ zmenený, sloveso to isté), podmetom je srdce.¹³ἀλλὰallaaleCONJ^G235παρακαλεῖτεparakaleitepovzbudzujteV-PAM-2P^G3870ἑαυτοὺςheautoussa navzájomF-2APM^G1438καθ᾽kathkaždýPREP^G2596ἑκάστηνhekastēnkaždýA-ASF^G1538ἡμέρανhēmerandeňN-ASF^G2250ἄχριςachriskýmPREP^G891οὗhoukýmR-GSM^G3739τὸto—T-NSN^G3588σήμερονsēmeronDnesADV^G4594καλεῖταιkaleitaisa nazývaV-PPI-3S^G2564ἵναhinaabyCONJ^G2443μὴmēnezatvrdilPRT-N^G3361σκληρυνθῇsklērunthēsa nezatvrdilV-APS-3S^G4645τίςtisniektoI-NSF^G5100ἐξexzPREP^G1537ὑμῶνhumōnvásP-2GP^G4771ἀπάτῃapatēklamlivosťouN-DSF^G539τῆςtēs—T-GSF^G3588ἁμαρτίας·hamartiashriechuN-GSF^G266ale^G235 povzbudzujte^G3870 sa^G1438 navzájom^G1438 každý^G1538^G2596 deň^G2250, kým^G3739^G891 sa^G2564 nazýva^G2564 „Dnes^G4594“, aby^G2443 sa^G4645 niekto^G5100 z^G1537 vás^G4771 nezatvrdil^G3361^G4645 klamlivosťou^G539 hriechu^G266. Poznámky prekladateľov k veršu 3:13doslovný: 3:13: ἄχρις οὗ τὸ σήμερον καλεῖται = „kým sa nazýva »Dnes«“ – »…« podľa glosára, lebo „Dnes“ je slovo citátu z 3:7 (nie reč); člen τό ukazuje, že ide o citované slovo. ἀπάτη = „klamlivosťou“ (nástrojový datív). ἵνα μὴ σκληρυνθῇ = „aby sa … nezatvrdil“ (trpné, „ne-“ s číslom μή).čitateľný: 3:13: „Dnes“ v základných úvodzovkách „…“ (slovo v autorovej vete, nie reč v reči).¹⁴μέτοχοιmetochoiúčastníkmiN-NPM^G3353γὰρgartotižCONJ^G1063γεγόναμενgegonamenStali sme saV-2RAI-1P^G1096τοῦtou—T-GSM^G3588ΧριστοῦChristouKristaN-GSM-T^G5547ἐάνπερeanperak lenτὴνtēn—T-ASF^G3588ἀρχὴνarchēnpočiatočnúN-ASF^G746τῆςtēs—T-GSF^G3588ὑποστάσεωςhupostaseōsistotuN-GSF^G5287μέχριmechriaž doPREP^G3360τέλουςtelouskoncaN-GSN^G5056βεβαίανbebaianpevnúA-ASF^G949κατάσχωμεν·kataschōmensi udržímeV-2AAS-1P^G2722Stali^G1096 sme^G1096 sa^G1096 totiž^G1063 účastníkmi^G3353 Krista^G5547, ak si^G2722 len udržíme^G2722 počiatočnú^G746 istotu^G5287 pevnú^G949 až^G3360 do^G3360 konca^G5056, Poznámky prekladateľov k veršu 3:14doslovný: 3:14: poradie gréčtiny (μέτοχοι … γεγόναμεν) ponechané: „Účastníkmi Krista sme sa totiž stali“ (μέτοχος = účastník, ROZHODOL). Perfektum γεγόναμεν = trvalý stav („stali sme sa a sme“). τὴν ἀρχὴν τῆς ὑποστάσεως = „počiatočnú istotu“ (ὑπόστασις = istota ROZHODOL pre 3:14; ἀρχή = „počiatočná“ PREDBEŽNÉ, prídavné meno za podstatné; doslovné „počiatok istoty“); väzba s „podstata“ v 1:3 (to isté grécke slovo) do poznámky. μέτοχοι τοῦ Χριστοῦ možno čítať „účastníci na Kristovi“ aj „Kristovi spoločníci“ (porov. 1:9) – nevykladať.čitateľný: 3:14-15: 3:14 končí čiarkou a 3:15 pokračuje „keď sa hovorí: …“ (väzba ako KJV); samostatná veta „Keď sa hovorí: …“ by bola neúplná. Slovosled „Stali sme sa totiž účastníkmi Krista“ prirodzenejší.¹⁵ἐνenkeďPREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588λέγεσθαι·legesthaisa hovoríV-PPN^G3004σήμερονsēmeronDnesADV^G4594ἐὰνeanakCOND^G1437τῆςtēs—T-GSF^G3588φωνῆςphōnēshlasN-GSF^G5456αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ἀκούσητε,akousētepočujeteV-AAS-2P^G191μὴmēnezatvrdzujtePRT-N^G3361σκληρύνητεsklērunētenezatvrdzujteV-AAS-2P^G4645τὰςtas—T-APF^G3588καρδίαςkardiassrdciaN-APF^G2588ὑμῶνhumōnsvojeP-2GP^G4771ὡςhōsakoPRT^G5613ἐνenpriPREP^G1722τῷtō—T-DSM^G3588παραπικρασμῷ.parapikrasmōvzbureN-DSM^G3894keď^G1722 sa^G3004 hovorí^G3004: „Dnes^G4594, ak^G1437 počujete^G191 jeho^G846 hlas^G5456, nezatvrdzujte^G3361^G4645 svoje^G4771 srdcia^G2588 ako^G5613 pri^G1722 vzbure^G3894.“ Poznámky prekladateľov k veršu 3:15doslovný: 3:15: citát Ž 95:7-8 (LXX 94:7-8) znova, v „…“, úvodné slová mimo nich. ἐν τῷ λέγεσθαι = „Keď sa hovorí“ (časové; v 3:12 ἐν τῷ + infinitív = „tým, že“ – iný zmysel tej istej väzby). Väzba verša je sporná: patrí buď k 3:14 („ak si udržíme istotu …, keď sa hovorí“), alebo k 3:13, alebo uvádza otázky v 3:16 („Keď sa hovorí: …, ktorí totiž…?“); preklad necháva verš ako samostatnú vetu s citátom a nerozhoduje.¹⁶τίνεςtinesKtoríI-NPM^G5100γὰρgartotižCONJ^G1063ἀκούσαντεςakousanteskeď počuliV-AAP-NPM^G191παρεπίκραναν;parepikranansa vzbúriliV-AAI-3P^G3893ἀλλ᾽all—CONJ^G235οὐouniePRT-N^G3756πάντεςpantesvšetciA-NPM^G3956οἱhoi—T-NPM^G3588ἐξελθόντεςexelthontesktorí vyšliV-2AAP-NPM^G1831ἐξexzPREP^G1537ΑἰγύπτουAiguptouEgyptaN-GSF-L^G125διὰdiaskrzePREP^G1223ΜωσέωςMōseōsMojžišaN-GSM-P^G3475Ktorí^G5100 sa^G3893 totiž^G1063 vzbúrili^G3893, keď^G191 počuli^G191? Či nie^G3756 všetci^G3956, ktorí^G1831 vyšli^G1831 z^G1537 Egypta^G125 skrze^G1223 Mojžiša^G3475? Poznámky prekladateľov k veršu 3:16doslovný: 3:16: τίνες (otázka, prízvuk packetu) = „Ktorí…?“; staršie čítanie τινές (KJV „Niektorí totiž, keď počuli, sa vzbúrili, ale nie všetci, ktorí vyšli z Egypta skrze Mojžiša“) do poznámky. Slovosled „Ktorí sa totiž, keď počuli, vzbúrili?“ – príklad glosára má „sa“ až za vloženou vetou, príklonka však patrí na druhé miesto. ἀκούσαντες = „keď počuli“. παραπικραίνω = „vzbúriť sa“ (ROZHODNUTÉ). ἀλλ᾽ οὐ = „Ale či nie“ („či“ {g}; rečnícka otázka s očakávanou kladnou odpoveďou). διὰ Μωσέως = „skrze Mojžiša“ (zmysel „pod vedením Mojžiša“ do poznámky).čitateľný: 3:16: ponechané ako otázka (τίνες „ktorí?“); KJV číta τινές „niektorí totiž, keď počuli, sa vzbúrili, ale nie všetci…“ – do poznámky pod čiarou. Slovosled „Ktorí sa totiž vzbúrili, keď počuli?“ bez vloženej vety; ἀλλ᾽ bez slovenského slova (úvodné „Ale či“ znelo strnulo, „Či nie“ nesie otázku samo).¹⁷τίσινtisinkohoI-DPM^G5101δὲdeACONJ^G1161προσώχθισενprosōchthisensa rozhorčovalV-AAI-3S^G4360τεσσαράκονταtessarakontaštyridsaťA-NUI^G5062ἔτη;etērokovN-APN^G2094οὐχὶouchiniePRT-N^G3780τοῖςtoistýchT-DPM^G3588ἁμαρτήσασινhamartēsasinktorí zhrešiliV-AAP-DPM^G264ὧνhōnktorýchR-GPM^G3739τὰta—T-NPN^G3588κῶλαkōlamŕtvolyN-NPN^G2966ἔπεσενepesenpadliV-2AAI-3S^G4098ἐνennaPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588ἐρήμῳ;erēmōpúštiA-DSF^G2048A^G1161 na koho^G5101 sa^G4360 rozhorčoval^G4360 štyridsať^G5062 rokov^G2094? Či nie^G3780 na tých^G3588, ktorí^G264 zhrešili^G264 a ktorých^G3739 mŕtvoly^G2966 padli^G4098 na^G1722 púšti^G2048? Poznámky prekladateľov k veršu 3:17doslovný: 3:17: τίσιν = „na koho“ („na“ {g} za datív pri „rozhorčiť sa“); aorist προσώχθισεν = „rozhorčoval“ (nedokonavý vid pre štyridsať rokov, podľa glosára). οὐχὶ τοῖς ἁμαρτήσασιν = „Či nie na tých, ktorí zhrešili“ (druhé „na“ {g}). κῶλον = „mŕtvoly“ (glosár; doslova „údy“, Nm 14:29, 14:32 LXX); prekladateľ rozhodne spolu s πτῶμα (Zj 11:8 „mŕtve telá“). ἔπεσεν (singulár pri strednom rode množného čísla) = „padli“.čitateľný: 3:17: dve vzťažné vety spojené „a“ {g} („ktorí zhrešili a ktorých mŕtvoly padli na púšti“); „mŕtvoly“ a „na púšti“ ponechané.¹⁸τίσινtisinkomuI-DPM^G5101δὲdeACONJ^G1161ὤμοσενōmosenprisahalV-AAI-3S^G3660μὴmēnevojdúPRT-N^G3361εἰσελεύσεσθαιeiseleusesthainevojdúV-FDN^G1525εἰςeisdoPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588κατάπαυσινkatapausinodpočinkuN-ASF^G2663αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846εἰeiakCOND^G1487μὴmēniePRT-N^G3361τοῖςtoistýmT-DPM^G3588ἀπειθήσασιν;apeithēsasinktorí neposlúchliV-AAP-DPM^G544A^G1161 komu^G5101 prisahal^G3660, že nevojdú^G1525^G3361 do^G1519 jeho^G846 odpočinku^G2663, ak^G1487 nie^G3361 tým^G3588, ktorí^G544 neposlúchli^G544? Poznámky prekladateľov k veršu 3:18doslovný: 3:18: μὴ εἰσελεύσεσθαι = „že nevojdú“ (bežný zápor, „že“ {g}); αὐτοῦ = „jeho“ (Boží odpočinok; v slovenskej vedľajšej vete s podmetom „oni“ nie „svojho“). εἰ μή = „ak nie“ (príklad glosára; možnosť „ak nie práve“). ἀπειθέω = „neposlúchli“ (ROZHODOL); v 3:18-19 stoja vedľa seba neposlušnosť a neviera (ἀπειθέω / ἀπιστία) ako dve rôzne slová.čitateľný: 3:18: „ak nie tým“ (εἰ μή) ponechané; je to bežné slovenské „kto iný, ak nie…“.¹⁹καὶkai—CONJ^G2532βλέπομενblepomenVidímeV-PAI-1P^G991ὅτιhotižeCONJ^G3754οὐκouknemohliPRT-N^G3756ἠδυνήθησανēdunēthēsannemohliV-AOI-3P^G1410εἰσελθεῖνeiseltheinvojsťV-2AAN^G1525δι᾽diprePREP^G1223ἀπιστίαν.apistianneveruN-ASF^G570Vidíme^G991, že^G3754 nemohli^G1410^G3756 vojsť^G1525 pre^G1223 neveru^G570. Poznámky prekladateľov k veršu 3:19doslovný: 3:19: δι᾽ ἀπιστίαν = „pre neveru“ (διά s akuzatívom = pre; ἀπιστία = neviera, ROZHODOL). οὐκ ἠδυνήθησαν = „nemohli“ („ne-“ s číslom οὐκ).čitateľný: 3:19: úvodné καί bez slovenského slova (nenesie význam).