Slovenský doslovný preklad
Ján 3:1
Medzi farizejmi bol človek menom Nikodém, vodca Židov.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἦν | Ēn | bol | G1510 |
| δὲ | de | G1161 | |
| ἄνθρωπος | anthrōpos | človek | G444 |
| ἐκ | ek | Medzi | G1537 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| Φαρισαίων, | Pharisaiōn | farizejmi | G5330 |
| Νικόδημος | Nikodēmos | Nikodém | G3530 |
| ὄνομα | onoma | menom | G3686 |
| αὐτῷ, | autō | menom | G846 |
| ἄρχων | archōn | vodca | G758 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| Ἰουδαίων. | Ioudaiōn | Židov | G2453 |
Význam slov
- ἄνθρωπος – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
- ἄρχων – podstatné meno m.; vodca, predstavený, popredný muž; príčastie slovesa ἄρχω „vládnuť“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- Ἰουδαῖος – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
- Νικόδημος – vlastné meno: Nikodém, farizej a člen veľrady, ktorý prišiel za Ježišom v noci.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὄνομα – podstatné meno s.; meno.
- Φαρισαῖος – podstatné meno m.; farizej, príslušník židovskej náboženskej skupiny, ktorá dôsledne zachovávala Zákon.
Poznámky prekladateľov
- Gramatické doplnky ({g}): "bolo" 3:1 (veta bez slovesa); "ako" 3:2 (prísudkové διδάσκαλος); "keď" 3:4 (particípium ὤν ako veta; "keď" je najmenej interpretačné spojenie, hoci gréčtina pripúšťa aj "hoci"); "to s" 3:8 ("tak je každý" by nebolo zrozumiteľné); "o tom" 3:11 (svedčiť si vyžaduje "o"); "veci" 3:12 (substantivizované neutrálne plurálové prídavné mená); "ktorý" 3:13 (particípium καταβάς ako vzťažná veta).
Biblický komentár · Ján 3:1–8
Musíte sa narodiť zhora
Nikodém prichádza s takým náboženským kreditom, aký len človek môže mať. Farizej, vodca Židov v rade, uznávaný učiteľ. Začne opatrným komplimentom a Ježiš sa ním nezaoberá. Ak sa niekto nenarodí zhora, nemôže ani len vidieť Božie kráľovstvo.
Grécke slovo za výrazom zhora znamená dve veci naraz: znova aj zhora. Nikodém počuje to prvé. Odpoveď myslí to druhé a zahŕňa aj to prvé.
Jeho otázku o lone matky je lepšie čítať ako zúfalstvo než ako hlúposť. Nikodém je starý. Počul niečo, čo by si vyžadovalo začať odznova, a povie o tom tú najjednoduchšiu pravdivú vec. Nie je to možné.
Potom posledný obraz nesie jedno slovo. Grécke slovo pre vietor a pre ducha je to isté. Vietor nevidíte, iba počujete jeho zvuk a vidíte, čím hýbe.