Slovenský doslovný preklad
Ján 11:12
Učeníci teda povedali: „Pane, ak usnul, vyzdravie.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Εἶπον | Eipon | povedali | G3004 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| μαθηταὶ | mathētai | Učeníci | G3101 |
| αὐτοῦ | autou | G846 | |
| κύριε, | kurie | Pane | G2962 |
| εἰ | ei | ak | G1487 |
| κεκοίμηται, | kekoimētai | usnul | G2837 |
| σωθήσεται. | sōthēsetai | vyzdravie | G4982 |
Význam slov
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- εἰ – spojka; ak, či, keby.
- κοιμάω – sloveso; v mediopasíve spať, zaspať; obrazne o smrti usnúť, zomrieť.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μαθητής – podstatné meno m.; učeník, žiak; od μανθάνω "učiť sa".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- σῴζω – sloveso; spasiť, zachrániť; miestami aj uzdraviť.
Poznámky prekladateľov
- 11:12 σωθήσεται = "vyzdravie" podľa PREDBEŽNÉHO dodatku (σῴζω má inak ustálené "spasiť"). Učeníci majú na mysli uzdravenie; Ján možno zamýšľa iróniu, že Lazar bude "spasený" od smrti. Možnosť: "bude spasený", čo by vložilo tento význam do úst učeníkov. Má rozhodnúť prekladateľ.
- 11:12: αὐτοῦ (5) nemá slovenské slovo; "jeho učeníci" je tu nadbytočné.
Biblický komentár · Ján 11:1–16
Táto choroba nie je na smrť
Dva verše spája najťažšie slovo v tejto dobrej správe, slovo „teda“. Ježiš miloval Martu, jej sestru a Lazara. Keď teda počul, že je chorý, zostal dva dni na mieste, kde bol. Nič v texte nedovoľuje čítať to zdržanie ako ľahostajnosť, a okrem toho slova sa neponúka nijaká iná útecha.
Čokoľvek sa hovorí o nevypočutej modlitbe, musí s tým počítať. Zdržanie nebolo neprítomnosťou ani neochotou. Bola to láska, ktorá konala podľa toho, čo rodina nevedela.
Potom si všimnite slovo, ktoré Ježiš volí pre smrť. Usnul. Nie je to eufemizmus ani popieranie, že Lazar zomrel. Je to slovo, ktoré vybral jediný prítomný, kto vedel povedať, aký je to stav, a pripája k nemu prebudenie.
Tomáš navrhuje ísť napriek tomu a čaká, že zomrú. Vernosť bez optimizmu je stále vernosť, a nikto ďalší v skupine nič nepovie.