Slovenský doslovný preklad
Ján 9:11
On odpovedal a povedal: „Človek nazývaný Ježiš urobil blato, natrel mi oči a povedal mi: »Choď k nádrži Siloam a umy sa.« Odišiel som teda, umyl som sa a prezrel som.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἀπεκρίθη | apekrithē | odpovedal | G611 |
| ἐκεῖνος | ekeinos | On | G1565 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| εἶπεν· | eipen | povedal | G3004 |
| ἄνθρωπος | anthrōpos | Človek | G444 |
| λεγόμενος | legomenos | nazývaný | G3004 |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| πηλὸν | pēlon | blato | G4081 |
| ἐποίησεν | epoiēsen | urobil | G4160 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἐπέχρισέν | epechrisen | natrel | G2025 |
| μου | mou | mi | G1473 |
| τοὺς | tous | G3588 | |
| ὀφθαλμοὺς | ophthalmous | oči | G3788 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| εἶπέν | eipen | povedal | G3004 |
| μοι | moi | mi | G1473 |
| ὕπαγε | hupage | Choď | G5217 |
| εἰς | eis | k | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| κολυμβήθραν | kolumbēthran | nádrži | G2861 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| Σιλωὰμ | Silōam | Siloam | G4611 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| νίψαι. | nipsai | umy sa | G3538 |
| ἀπελθὼν | apelthōn | Odišiel som | G565 |
| δὲ | de | teda | G1161 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| νιψάμενος | nipsamenos | umyl som sa | G3538 |
| ἀνέβλεψα. | aneblepsa | prezrel som | G308 |
Význam slov
- ἀναβλέπω – sloveso; prezrieť, nadobudnúť zrak; aj pozrieť hore; od βλέπω „vidieť“.
- ἄνθρωπος – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
- ἀπέρχομαι – sloveso; odísť, odchádzať; od ἀπό + ἔρχομαι „ísť“.
- ἀποκρίνω – sloveso; odpovedať.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκεῖνος – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
- ἐπιχρίω – sloveso; natrieť, pomazať (blatom, masťou); zosilnená forma slovesa χρίω.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κολυμβήθρα – podstatné meno ž.; nádrž, rybník na kúpanie; od κολυμβάω "plávať".
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- νίπτω – sloveso; umývať časť tela, najmä ruky, nohy, tvár; v mediu umyť sa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὀφθαλμός – podstatné meno m.; oko, v pluráli oči; časť tela, ktorou sa vidí.
- πηλός – podstatné meno m.; blato, hlina zmiešaná s vodou alebo slinami.
- ποιέω – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
- Σιλωάμ – vlastné meno s. (nesklonné, z hebrejčiny): Siloe (Siloam), rybník v Jeruzaleme; meno v texte vyložené ako „poslaný“.
- ὑπάγω – sloveso; ísť, odísť, odchádzať.
Poznámky prekladateľov
- JHN 9:11, 9:20: "odpovedal a povedal" / "odpovedali a povedali" ponechané, obe slovesá sú uzamknuté.
Biblický komentár · Ján 9:1–12
Kto zhrešil?
Učeníci sa pozerajú na slepého človeka a vidia hádanku. Kto za to môže? Ich predpoklad bol bežný: utrpenie znamená vinu, a tak zostávalo už len určiť vinníka. A o žobrákovi sa rozprávajú tak, že ich počuje.
Prvá polovica toho, čo počuje, otázku rovno odmieta, a je to jedna z najoslobodzujúcejších viet v Písme. Spojenie medzi konkrétnym trápením a konkrétnym hriechom, ktoré tak obšírne rozvádzali Jóbovi priatelia, je tu popreté jednou vetou.
Druhá polovica si žiada opatrnosť. Ak ju čítame tak, akoby Boh spôsobil celoživotnú slepotu, aby mohol predviesť znamenie, uzdravenie sa stáva krutým. Slepota tu nie je vysvetlená, ale vzatá do služby. Tak táto kniha zaobchádza s utrpením od začiatku do konca.
Potom je ten človek poslaný umyť sa v nádrži, ktorej meno znamená Vyslaný. Tým slovom táto dobrá správa označuje Ježiša.